“如今天下板荡，多的是六国群盗可供狩猎。就算往后天下大定，欲修习武备的子弟，也可去上郡、去北地、去广袤天地里历练，何必在家门口射些狐狸、兔鼠，却自以为勇武？”

此议通过，黑夫让少府颁布了具体的安置方略：

“驰刑士开赴上林，秋时收五苑旧有之粟麦、草著、蔬菜、橡果、枣粟，自留口粮，其余交付官府。”

“秋后立户籍，分田土，人五十亩，并自造庐舍居住。”

“冬日时汝等家眷可由官府送往苑中团聚……”

八月初，此令在驰刑士中传开后，皆大喜，更有有心人在众人中传播说：

“昔日秦昭王，宁可饿死百姓，也不开放苑囿。”

“就算始皇帝，也宁可保留苑囿，而驱有功将士远赴边塞受苦。”

“胡亥率众狩猎，驰出苑区，以践踏民田禾稼以为乐，更射杀误入苑囿之人。”

“唯今之武忠侯，开放苑囿与吾等耕作，立三县，置万户，真秦六世未有之善政也！岂敢不感激之？”

这些话说得众刑徒点头称是，在他们眼里，武忠侯就是他们的解放者，打碎镣铐之人，如今又授予衣食耕地，都感激不已，商量说：

“等在上林安顿下来后，吾等就在里闾中，给武忠侯，立个祠罢，以此告诉子弟，武忠侯之恩惠！”

……

而与此同时，隶属于少府的“乐府”，也接到了张苍下达的，一系列改制命令。

乐府是专门管理音乐的官署，因为秦恶诗书，所以诗三百奏唱较少，只有一些古朴的旋律，在祭祀时演唱。平日里的宫廷宴饮，反倒以近世一来那所谓的“郑卫之音”以及邯郸的流行乐曲为多。

可现在，一切都变了。