只要秦的政策一天不改变，这群人就是朝廷的对立面，暂时没可能争取过来。一旦有事，大工商业主或是起义头领，或暗中资助，小工匠和小贩则加入反秦大军。

“但我施以手段，未尝不可使之中立。”

黑夫将此子落到了中间，看向之后两颗白子。

他们是春秋时的“士”，如今已经分化成三种人：游侠、儒生、方士。

游侠不用想了，齐之技击任侠是出了名的，这群无产者，是生活中最不安定者，在各地都有秘密组织，是官府日夜缉拿的犯人，也是活跃在反秦第一线的死硬分子。淳于县的刺杀事件，很可能是当地游侠组织的，胶东沿海的寇盗，与彼辈也有脱不开的关系。

而儒生，虽然也被秦律所不纳，但这种人本身就是矛盾的综合体：他们口里喊着复古，却又极其圆滑善变，吃着谁的饭就替谁说话，但又会放下饭碗就骂娘。咸阳那群博士中，就有许多是胶东人士，比如扶苏身边的淳于越……

胶东本地儒生，面对秦的统治是极其矛盾的，一方面难以摒弃“秦为不道，弃礼仪而上首功”的想法。另一方面，他们却没有鲁仲连“义不帝秦”的骨气，很想加入体制，兜售自己的那套仁政复古，孝义治国思想，混个一官半职，毕竟“学而优则仕”的念头深入人心。

还有方士，对秦的态度和儒士类似，既排斥又想合作，万一成功诓骗到秦人，发大财呢？

他们立场很不坚定，可归成一类人：知识分子，臭老九。

这群人，尚对秦朝心存幻想，不必一味摒弃，可以放到中立的位置上。

如此一来，工商和知识分子中立的话，场面上，已是二对二了。

黑夫将目光，投向了第六枚，也是分量最重的白子！

“第枚子，就是占胶东人口九成的农民了……”

秦入胶东，本地农民也没落得好处，黑夫很清楚这一点。

他虽然扯淡说什么“田氏得国不正”，可实际上，田氏的侯王们，比齐景公那种只知道搜刮百姓，大修宫室的好大喜功之君，强了一百倍！

田氏之所以能取代齐国，靠的是几代人坚持用大斗借出、小斗回收的手段收买人心，这样就极大讨好了农民。之后，田氏又将山林的木材，海边的鱼运到城镇，皆平价出售，这样又讨好了市民。

再加上田氏养士好士，士农工商全部支持田氏夺权，掀翻姜姓齐侯，干掉晏、国、高这些腐朽的旧贵族，还不是摧枯拉朽，这就是人民的力量。