“故诸夏之战，当依此法，不然妄加杀戮，彼此为仇，那么所谓天下大同，七国合一便成了一句空话，不过……”

公子扶苏抬起头，下定了决心：

“不过此法，只适于诸夏内战，而御戎之战，又有不同！”

“哦？”黑夫道：“有何不同？”

扶苏道：“古时虞征有苗，商征氐羌，周征玁狁（xiǎnyun），穆公伐戎国，皆有献俘斩馘（guo）之礼，以其桀骜不驯，难以感化，譬如禽兽！今尉、李二将军为主帅，孤悬塞外，无法押俘还都听侯陛下发落，只能从权。”

“若将军认可杀之为当，此事，亦无不可！”

虽然扶苏心里对杀俘这件事本身有些膈应，但好歹还是同意了。

“献俘斩馘……”

黑夫颔首，读书多还是有用的，扶苏倒是为杀俘找个了好借口。

那是上古以来的惯例，俘虏常常是献祭给祖先、天神的祭品，听说殷商最好这口，祭祀坑里的羌人、周人俘虏层层叠叠。

即便是被后世儒生包装成“仁义之师”的周武王，杀起殷商俘虏来也毫不手软，十数万人，都是当牲畜一样宰掉，周庙面前，商人馘首堆成了山，纣王、妲己的脑袋，高高悬着，数百殷商贵族，比如秦国的祖宗恶来，其首级则被扔进火里做成碳烤人头，当了祭品。

直到春秋时，“诸夏”的概念产生后，各国之间才约定成俗，不再杀戮对方俘虏，贵族被抓还能相互交换回去，战争多了点文明的色彩。

不过进入战国后，托了孙武开的头，战争复又变得残酷和诡诈起来。

黑夫是亲历者，无数次厮杀让他明白，这本就是个残酷的时代啊。争地之战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。

孟子说，不嗜杀人者，能一天下。可实际上，却是杀人最多的秦国完成了统一……

这时候，扶苏却又道：“尉将军，我还有一个建议！”