第1768页

王宗弼一言不发,只是在静静的听着。

他是哲人嘛,而且还亲身经历了天理教在女真人中传播发展的过程,当然可以理解墨娘子所说的话。

另外,他也明白基督教的教义是什么?在前往大不里士的途中,他一直在翻看那本由君士坦丁牧首府翻译的《圣经·新约》。现在已经知道基督教忽悠人的路数了。

至于天方教的《古兰经》,王宗弼在准备24000里远征的时候,就从大周共和军那里得到过汉译本——这是天理教博士团组织人手翻译的译本,不仅有非常好的译文,而且还有大量的注释,以及历史资料。

可以让宗弼很好的理解先知传下来的道理……

道理当然是好的,但那是别人的道理!

如果金帐国要在东欧大草原和钦察草原立足,那就必须要有自己的道理。

哦,他们正好有一个,就是天理教。

不过在了解了基督教和天方教后,王宗弼也发现了博士团的天理教存在着过于松散和自由的缺陷。

博士团的天理教更像一个学派,而不是一个拥有强大凝聚力和战斗力的宗教。

因为它更强调探知天理,对于各种人欲,则采取比较宽容的立场。

相比之下,西凉教化团的天理教就极端得多了——西凉本来就处在一个相当艰苦的环境中,没有强有力的宗教就无法将全国上下的力量凝聚起来。

不过女真人一直以来都接受博士团的天理教,现在跑到西方很可能会吃亏。

因此对墨娘子的提议,王宗弼是动心的。

墨娘子建议组建一个由“光明天理”、西辽帝国、金帐汗国参加的三方同盟。用光明天理去教化西辽、金帐两国的民众,从而建立一个可以和基督教世界、天方教世界分庭抗礼的光明世界。

当然了,宗教自由的政策还是要保持的!包括天方教、基督教在内的所有宗教,都可以在西辽和金帐国内自由和平的传播。