除了犹太人之外，在天方教统治下的巴士拉和巴格达城，还生活着许多基督徒和不容于西方基督徒的达曼派教徒（基督教的一个异端）。他们现在都能和天方教徒、犹太教徒和平相处……这里没有圣斗士，也没有严重的宗教冲突。

另外，巴士拉还是属于天方教理性派的“精诚兄弟社”的据点和发源地。这是由一批具有自由思想的天方教学者组成的社会改良团体。他们宣称天方教已经被愚昧和无知所污染，陷入迷途，须用哲学和科学知识加以洗涤和医治。并且宣布不持派别偏见，主张研究和吸取对人类有益的一切宗教、哲学思想和科学知识，博采天方教各派学说，建立包罗人类一切学问和智慧的哲学，以启迪人们的理智……居然有这种天方教徒！

这就是12世纪，蒙古大征服前的天方教和阿拉伯世界的中心！

令900年后的人们难以置信，但的确存在过，也值得纪忆、李纲从遥远的中国而来。

“尊贵的客人，你们来自何方？能允许我这个诚实的商人为你们服务吗？”亚伦·本·以利亚已经站在了新月小舟的船头，用阿拉伯语向“光明之神”号上的水手发问。

“我们来自桃花石。”回答他的是墨莉，“这是桃花石皇帝所派遣的使团船队，前来面见天方教的哈里发和塞尔柱的苏丹！”

第九百二十五章 哈里发的烦恼

巴格达城郊，底格里斯河畔，由阿巴斯王朝的第二位哈里发曼苏尔所建的永恒宫虽然历经数百年风霜，但是仍然保持了它的辉煌和富丽。作为阿拔斯和曼苏尔的子孙，哈里发穆斯塔兹尔仍然时常从巴格达的团城宫殿到此居住。

虽然这位哈里发早就失去了世俗的权力，成为了塞尔柱突厥的傀儡。但是突厥人无意废除或夺走他的哈里发地位，而且仍然愿意用巴士拉和巴格达的财富供养这位除了祈祷和享乐之外，什么都干不了，也不能去干的天方教领袖。

生活对穆斯塔兹尔来说真的有点无聊。

他的宝库里面堆满了财宝——根本花不出去啊！真是急死人了……而且还会源源不断的有新的财宝被送过来。

不仅是巴格达和巴士拉的商人们会向他缴税，还会有许多不知从哪儿来的使者会给他送来丰厚的礼物，只为从他这里得到一个“苏丹”或“埃米尔”的名号。

这些年天方教世界非常混乱，到处都有割据一方的豪雄，每个人都野心勃勃，想要成为苏丹，成为埃米尔。而其中以阿拔斯王朝为正统的天方教军阀，就得向穆斯塔兹尔“购买”苏丹和埃米尔名号了——这些需要购买名号的军阀大多出身卑微，不是古拉姆奴隶战士，就是什么小部族的首领，如果不买一个苏丹或埃米尔，下面的人根本不服气。

所以穆斯塔兹尔的“生意”做得很不错，宝库里面让人讨厌的金银财宝也越堆越多。

除了钱多到讨厌之外，穆斯塔兹尔的后宫佳丽也多的让人心烦。由于他和他的爸爸、爷爷、太爷爷“卖出”了太多的苏丹和埃米尔头衔。而这些真主的仆人们为了显示自己的虔诚，总喜欢从俘虏的异教徒女奴中挑选绝色佳丽送来巴格达……漂亮的女奴太多了也心烦啊！

在一间与双层楼等高，拱顶和两侧的支柱都饰以精美雕刻，其花纹几乎可以和挂毯上的图案媲美的大厅之内。刚刚做完祷告的哈里发又要开始日复一日的无聊生活——替天方教最忠实的信徒们体验天国的美好……唔，准确的说，穆斯塔兹尔的生活已经超过了穆罕默德告诉信徒的天国生活。