吕嘉问已经盘算好了，找人把《实践证道试论》刻印出来到处散发，再办一份报纸替姓武的鼓吹……这套理论流传得越广，武好古的敌人就会越多。

到时候不用自己出头，就有的是人把武好古往死里整了！

这可是教派之争啊！

……

武好古当然知道自己和吕好问、苏迨和苏过合编的《实践证道试论》一书是个祸害了——这可是一株能把自己送上火刑柱的大毒草啊！

而想要不上火刑柱，那就只有一个办法，便是向孔子学习，去收一堆子路这样以德服人的儒。这样才能让那些恨不得把自己活活烧死的对头，心平气和地听自己讲道理。

所以在完成了《实践证道试论》一书的通论（其实整部书还没有完成，现在只写完了通论，而且还是初稿）之后，武好古就离开了海州，走陆路直奔界河商市而去了。

将近1000里的路程，武好古一行人花了不到七天就走完了。

就大宋建中靖国元年的十一月初五这天，迎着呼啸吹来的北风和稀稀落落飘下的雪花，打扮的就仿佛一个远行的武夫的武好古，终于策马行进在了界河商市之南的旷野上。

在武好古周围的旷野和他上一次离开的时候已经有了那么一些变化，不知什么时候出现了许多拥挤成群的红色宅院——这些宅院都是占地十亩上下的大宅，由红色的高大砖墙包围着，十所这样的宅院又相依而建，形成了一个小小的群落。群落周边，则是用木桩和绳索分割开来的大片田土。

“客省，那些都是御前骑士的庄子吗？”

和武好古走在一块儿的吴延宠已经猜到了这些庄子的用处——他在海州的时候就听闻了大宋正在搞什么骑士。

“是啊。”缩着脖子骑在马背上的武好古点点头道，“这些就是分给骑士的，一家一院，还给地1500亩。应该是足够维持一个骑士之家了，将来我国就不会太缺乏骑兵了。”

骑士土地的分配和宅院的建设，都是由知沧州事施国忠和知枢密院兵学司事慕容忘忧具体负责的。

分地没有什么，就是一家1500亩。北沧州这里都是一个模样的平原旱地，也没啥好坏。而宅院的建设则是个学问——这些宅院不仅要考虑居住和生产，还要作为“骑士堡”的基础。

一家骑士建一坐骑士堡是不可能的，因而就采用了“十家为联”的原则，十坐骑士庄凑在一起，比邻而建。将来只要用界河红砖在这十座庄园之外构筑城墙，再挖个壕沟，就能形成一个小而坚固的城堡了。