这些通才在完成学业之后，可以去应科举，也可以由云台学宫推荐去做高官的幕僚，或是去界河商市、天涯小镇担任官吏，当然也可以留在学宫下属的学校充当老师。

“博士”则是传道者，所授科目包括理学、地理、海外风物、击剑、射箭、骑马、诗赋、音乐、绘画等等——当然了，这些人并不是武好古设想中的“武装博士”，仍然是讲道理的文博士。不过文博士也应该是剑不离身，粗通“骑”、“射”两艺的。

而“伎术之才”则是专科人才，比如船政学堂里出来的造船、航海、海战人才。

除了船政学堂之外，武好古还准备在将来开设“画学”（包括专业绘画、刻印和颜料配制在内的诸科）、“工学”（包括营造、冶金、纺织印染在内的诸多学科）和“商学”（账房、牙人、纲运等科）等诸多专科学校。

武好古的目标，就是在大宋逐步建立起一个高等教育和专科教育的体系。这是真正培养人才的教育，而不是“科举补习班”——并不是说儒学五经教育不是真正的教育。而是武好古认为在学生已经掌握五经要义之后，再没完没了的为了科举进行训练是错误的，这不是真正的教育。

不过目标虽然宏大，但是起步却还是离不开万事开头难的普遍规律。

画学、工学、商学等等都是将来的事情，眼下是既无师资，也无生源。短期内能开始出来的，就是培养通才和博士的云台大学堂，还有名义上为布道海外服务的船政学堂两家。

而且开办船政学堂也不是今年的任务，因为武好古和吴延恩达成的仅仅是个意向——当然了，宋朝的豪商一般都很讲信用，答应的事情是不会翻脸不认的，特别是答应官家头号心腹的事情……不过要办出个船政学堂，怎么都得筹划准备上几个月到一年吧？

所以眼下马上能开出来的，就只有苏东坡领衔的云台大学堂了，而且也招不了多少学生，因为学宫还在草创之中，本身的师资力量都不足，还教什么学生？

“老师。”武好古微笑着，“现在学校草创，教儒学、诗赋、绘画、音乐、史学、地理的先生倒是足够，缺的是教算学、自然、击剑、骑马和射箭的先生。学生的弟子米友仁参与编纂过从《梦溪笔谈》中归纳出来的《算学汇编》，倒是可以兼任学宫的算学教授，或许可以举荐他担任学宫主簿兼算学、自然学教授。刻印课本之事，也可以交给米友仁担当……”

云台学宫是官学，人员编制仿照国子监，设提举一人，司业二人，丞一人，主簿一人，教授落干，管事落干，不过各个职位任官的品级比国子监都要低。

提举相当于校长，现在由从五品的苏东坡担任。之下的职位还没有最后定下，不过也有了一些安排。

苏东坡的弟子黄庭坚肯定要担任司业，也就是副校长之一，以后好接苏东坡的班——云台学宫虽然是武好古折腾出来的，不过既然要拉苏东坡的虎皮，那么苏门学阀也要在里面占上一大股的。

而武好古作为苏东坡的学生，想要真正掌控学宫，还得慢慢熬……把师父和师兄都熬死了，他就是真正的大师了！

不过现在，他还得夹着尾巴做小师弟，得让着上面的师兄，这是尊师重道啊。所以武好古自己没有在云台学宫中担任什么要职。

学宫的另一位司业，武好古推荐了苏东坡的长子苏迈。他是进士出身，在元祐、绍圣年间已经担任过知县，资历足够担任司业，会和黄庭坚搭班，将来或许接黄庭坚的班。黄庭坚55，苏迈41，而且都是不怎么锻炼的文士……