也就是说，天下不是天子统治，而是由两个大臣共同行政，多半还要给那些犯上作乱的国人以议政之权。这就是共和！

而在《清州之约》中，共和两个字居然被用在了商市之后。

“相公。”张商英非常明白章惇的想法，于是也皱起眉头说，“下官也知道这两个字不妥，但是也找不到比共和更加妥帖的用词来体现界河商市的治理了。这个界河商市不是我大宋一家的，朝廷自然不能委任官员去管辖，要不然辽人不会答应的。但是商市也不是辽人说了算，那样我朝不肯答应。但同时商市也不是双方共管……商市要是共管，我方可就控制不了局面了。所以武好古就提出了这个共和……就是由商会股东一块儿商量着推行出个管事的衙门。因为我朝这边有钱人多，所以商会大部分的股东肯定是我们的人，所以商市名为共和，实际上还是听朝廷的。就像西周共和一样，最后还不是又归了王政？”

现在不是清末，共和这个词儿没那么负面……不仅不负面，而且还是比较正面的。毕竟西周共和的结果还是归政于王。武好古用“共和”二字形容商市的政体，似乎也预示着商市最后是要归大宋朝廷的，这没有什么不对的。

只是武好古一个唯利是图的商人，这本事是不是大了一点？把商市给他管真的好吗？

“无非就是多了一家将门。”张商英看出了章惇的心思，笑道，“武好古所求的，无非就是将来平辽复燕后能封个贵官，哪怕给他当节度使又如何？开封府那么多将门，也不多他一家。”

张商英说的节度使当然不是拥兵据地的那种节度使了，而是个武官的阶官，太尉以下就是节度使。武好古现在是武官，将来能当上节度使，想来也该满意了。

可别说大宋文官喜欢欺负武人，大宋文官欺负的只是狄青那样起于孤寒的武人。武好古是近幸豪商出身，他弟弟武好文眼看就中进士了，好像还和相州韩家联姻。所以他这个武人有谁去欺负？自己人啊！而且武好古又不会真的带兵打仗，他只是做生意搞后勤拉关系的将门，谁会怀疑他造反？说出去也不像啊，现在满开封都是这种将门，要是会造反大宋早给造没了。

第三百六十章 假的权相

回到开封府的第二天，武好古睡了个大大的懒觉，直到将近午时才从床上起来。

洗漱了一番之后，武好古直接就去了一家人用饭的厅堂。潘巧莲、西门青都已经到了，阎婆儿却不在，看来是去开封府城内的怡红院了。她的这处窑子要发卖，自是要忙活一阵子的。

他的好徒儿杜文玉也不在，一大早就去了自家的宅邸向祖父杜用德汇报了——给武好古当外室，还能在界河商市拥有自己的宅邸，看上去也不错啊，至少不用受潘巧莲和西门青的气儿。

武好古没有让两个怀了孕的妇人起身，而是自己走到她们中间坐下。

“大姐儿大约何时生养？”

西门青正在抚摸自己的肚皮，里面的胎儿又在“调皮”，听到武好古的发问，便笑呵呵道：“年后就该生了，说是十月怀胎，其实就是九个月，二百七八十天，能挨到三百天是很少见到。不过我的身体壮，怀上孩子后也一直在活动，胎儿应该能呆到足月的，生起来多半也不会太难。”

她虽不会接生，但到底是个妇科高手，对怀孕生子的事情并不陌生，知道一味将养休息对生育并不有利，也知道孕妇食补过度一样不利胎儿。所以在她的安排下，她自己和潘巧莲这些日子都有一定的运动，饮食结构也比较合理，两个女人并没有胖得不像话儿。