那可是书画双绝，和父亲米芾合称“米家山水”，为了“保护”中国传统文化做出杰出贡献的米友仁啊！

武好古完全没想到米芾会叫米友仁拜自己为师……拜师和传授画技是不能完全等同的。单单是传授画技，双方还可以平辈论交。可如果拜了师，那可就是“一日为师，终身为父”了。

以后武好古要再遇上刘有方这样的对头，身为弟子的米友仁就必须四下奔走，替武老师解困了。

至于武好古想做开封府的书画行首，米家父子也肯定会毫无保留的力挺。

当然了，武好古如果正式收米友仁为徒，那就不能用《界画楼台二十四法》之类东西去糊弄事情了。

真本事，多少还是要教一点的！

不过话说回来，米友仁的天姿绝对是高的，不说别的，单说他在潘金莲赌斗中使用的从《醉罗汉图》上学来的笔法，便可称得上绘画奇才了。

如果真的收了这样的徒弟，那么武好古前世带来的本领，总算能在宋朝传下去了。

至于教会徒弟饿死师傅什么的，武好古是一点不担心的，因为他马上就要去当宋徽宗的美术老师了……对了！如果米友仁也成了自己的学生，那岂不就是宋徽宗的师兄了吗？

米家父子莫不是从王诜那边得到了甚底内幕消息了吧？

这可真是一番好算计啊！不仅能学到高明的画技，还能借此拉近和端王的关系。

武好古偏着头想了一会儿，终于参透了一些关键。不过随便米家父子如何算计的，自家都不能把人家往外推。

要不然，不仅书画行首做不得，还平白无故得罪一家将门。

想到这里，武好古当下便站起身，冲着米芾拱了拱手：“既然海岳先生（米芾的号是海岳外史）和元晖都高看武某的画技，那武某定然会倾囊相授。”

米芾连连点头，笑道：“小儿得拜崇道为师，实是三生之幸，看来他在绘画一途上，早晚定能超越老夫了。对了，老夫知崇道前来，已备下了一份薄礼，算是小儿的见师之礼。寅哥儿，去把为父摹得那本《八十七神仙图》取来。”

《八十七神仙图》是米友仁在潘家园打赌输给武好古的，照理算不得“见师礼”。可是当米友仁取来了这幅在后世赫赫有名的“画圣真迹”，摊开在茶案之上的时候，武好古才明白米芾因何有“见师礼”之说了。