“那便画奴吧。”潘巧莲娇羞地瞥了武好古一眼，“大武哥哥可要画好些。”

武好古暗暗吸了口气，他本来想画李唐的，没想到潘巧莲竟然自告奋勇。不过还别说，这丫头的身段姿色具是一流，能画她倒也不错，可惜不是人体……

“好的，便画十八姐。”米友仁抚掌笑道，“崇道兄，可要赌斗些什么？又如何分胜负呢？”

国人好赌斗的性子也是一脉相承的，宋人更是极爱赌博，甚至出现了一种名为关扑的亦商亦赌的赌博方式。

所谓关扑，即商人的所有商品既可以卖，亦可以扑。关扑双方约定好价格，用头钱（即铜钱）在瓦罐内或地下掷，根据头钱字幕的多少来判定输赢。赢可折钱取走所扑物品，输则付钱。

而以技艺为赌博手段的玩法，在宋朝同样非常流行。其中玩得最多的就是蹴鞠和相扑了。但凡蹴鞠，不论是私下进行，而是公开表演，都有大大小小的赌注押着。开封城内大大小小的相扑台更是直接连着赌档。

不过赌斗画技书法却不多见，毕竟书画好坏是仁者见仁，智者见智，不大能说清楚的。

武好古看着米友仁，一字一句地说：“我押上《桑家瓦子图》的笔法，赌元晖兄家中的《八十七神仙图》摹本！至于如何分胜负，便由元晖兄寻几个大行家来论一论吧。”

第三十章 美人恩

《八十七神仙图》的真迹，武好古是寻不来的，因为他根本不知道东西在哪儿，被老祖宗弄没有了都不一定，所以只能搞个假的去忽悠人。

可是武好古手里没有《八十七神仙图》的精品摹本，这叫他如何生造出一卷吴道子的大作去蒙人？

像《醉罗汉图》那样的做法是不成的，《醉罗汉图》是仿古做伪，实际上是一种创作。而《八十七神仙图》只能临摹，因为这幅图的摹本（武宗元版）还在万寿观里面藏着呢，见过的人可有不少，武好古画个不一样的怎么蒙人？

可武好古偏偏没有资格去看画。

连看都看不着，这让武好古怎么做画啊？

好在他知道全天下还有一个地方一定有《八十七神仙图》的摹本，那就是米芾米襄阳家里了。

因为但凡有好画到了米家，那肯定是摹了又摹，临了又临的。