当然对于“100块都不给我”的人来说，或许真的很多。

“这一次你的慈善基金肯定不够用了，到时候看情况吧，会有机会的。”李牧不反对格洛莉娅做慈善，对吕宋人，格洛莉娅都可以慷慨解囊，对华人更不用说，等推翻清政府之后，格洛莉娅想做慈善有的是机会，这也算是另类版本的衣锦还乡。

去年一年，格洛莉娅和劳拉的基金会在美国撒了将近一千万美元，启动了近百个慈善项目，这其中很大一部分都是面对华人的，因为那些刚刚来到美国的新移民，确实是很需要帮助。

现在好了，等推翻清政府之后，格洛莉娅就可以直接前往清帝国做慈善，李牧甚至帮格洛莉娅想好了慈善项目。

是的，李牧帮格洛莉娅确定的慈善项目就是教育，清帝国成立二百多年，控制最严格的就应该是教育行业，李牧很清楚，如果可能的话，清政府永远都不希望华人接受任何教育，最好所有的华人都在清政府的愚民政策下，世世代代成为清政府的顺民。

这个前提下，就别指望清政府会在教育行业上投资了，清国现在确实是有了一些现代学校，但那也是被形势所逼，大部分现代学校都是军校，培养出来的军官，同样是为了维护清政府统治服务的，真正为了开启民智存在的学校，泱泱一千多万平方公里，一个都没有。

其实李牧的要求也不高，虽然李牧和洛克菲勒都很有钱，但是格洛莉娅和劳拉基金会却没有能力为清国建立一个完整的教育体系，这需要全体华人的共同努力，花费几十年才能初见成效，资金反而是次要的，这年头清国的富人也不像文艺作品上形容的那样为富不仁，富起来之后为家乡修桥铺路的人多了，清国乡间最常见的义学，大部分都是富人建立的，只要上面开放政策，一定有人愿意为乡邻出力，华人真的从来不吝啬。

当然了，李牧也绝对不希望，二十一世纪共和国慈善行业的种种恶行，在这个时空重演一遍，那些借口慈善作恶的人，最大的恶不是贪污浪费了多少钱，而是让真正慷慨的人受到了无辜的伤害，要是按照李牧的标准，那些人都应该以谋杀未遂这种程度的罪名送上法庭去审判，该杀的杀，该关的关。

第897章 除恶务尽

法律的惩罚有时候是有弹性的，但是这个“弹性”波及的范围太大，有时候盗窃两毛钱就会判处死刑，有时候贪污两千万也只是有期，判决的标准很关键，除了时间段之外，还有更多其他因素。

李牧一向是“乱世用重典”的支持者，对于违反法律的人，李牧一向支持用最严重的惩罚去惩处，纽约市目前的法律就很严苛，有可能一个人只是为了填饱自己的肚子去抢劫，但是后果很可能要用以后十余年的时间在监狱内忏悔，在某些人看来，这是不人道的，但是对于那些遵纪守法的人来说，这就是最大的公正，心术不正的人就应该受到超出法律规范条文之外的惩罚，别说什么法律的公正性，法律本身就是多数人对少数人的强权，公正性？

别搞笑了。

在海参崴，法律更加严苛，哪怕是犯罪行为并没有进入实质实施阶段，只是简单地威胁，也会被认定为是违法，一般的惩罚都是五年起，如果进入实施阶段，暴力伤人甚至是抢劫，那么甚至有可能一辈子无法翻身，海参崴政府最擅长的使用惩罚性惩处，今年一月份的一次涉黑案件中，主犯被判处劳役十五年，这还是在犯罪行为并没有实施的前提下，也就是说，仅仅是威胁而已。

仅仅是威胁就够了，海参崴州政府从来不会亡羊补牢，而是防患于未然，如果是不遵从法律，付出的代价会比美国本土大得多，所以海参崴的市民大多数情况下都很遵纪守法，原因很简单，他们的犯罪成本，远远大于犯罪所得，这在早期或许会造成监狱内人满为患，但是长期来看，这对于那些遵纪守法的市民，是最大的保护。

李牧来到海参崴之后的第十天，受到托马斯·张伯伦的邀请，去参观海参崴州最大的监狱——天堂。

这个名字有点奇怪，但是并不离奇，海参崴州政府设置监狱的目的是教育人从善，先不说结果如何，能消除一个人的犯罪心理，估计也就只有天堂才能有这个效果。