“你这些，是跟谁学的？”李牧很怀疑格洛莉娅在了解华人风俗时问错了人，即使19世纪的华人女性相当传统，但是随时随地准备为丈夫洗脚的女人也不多吧。

“樱子，是樱子小姐，我前段时间刚认识的新朋友。”果然不出李牧所料，看名字这就不是华人。

这位樱子小姐，如果没错的话，应该是来自日本，怪不得花样那么多，日本女人不需要上班，一天到晚就想着怎么讨好老公，格洛莉娅还算是有点底线，并没有完全照搬，否则李牧肯定受不了。

不过，该有的还得有，既然水都已经打来了，那不洗实在是浪费。

水的温度刚刚好，刚泡进去就差点呻吟出来，好在李牧还算是比较有骨气，并没有表现的受宠若惊。

“原本打算和你婚后环游世界呢，现在却也不得不对你说抱歉，西尔维斯特那边遇到了点麻烦，如果你不介意的话，要不我们去古巴吧……”李牧想鼓动诺丽亚把环球旅行计划压缩成简单的古巴游。

“我可不想去古巴……”格洛莉娅一开口，马上意识到自己的人设要崩，好在还有几分急智：“那里有我太多美好的回忆，其实去一趟也不错……”

就是嘛，做一名“贤妻”，首先不能随意质疑丈夫的决定，所以理解了要执行，不理解也要执行，更何况古巴确实不错，自从离开古巴之后，李牧就再也没有回去过，正好李牧可以借此机会，巡视下自己在古巴的产业。

也算是一举两得。

第645章 忙

婚姻是一个人从稚嫩走向成熟的标志。

对于绝大多数人来说，婚前是一个世界，婚后又是一个崭新的世界。

对于李牧而言，转变好像并不是那么明显，这是因为在和格洛莉娅结婚之前，李牧就已经几乎做到了他所能做到的一切，已经成功赢得所有人的尊敬，所以“成熟”这个词放在李牧身上并不适用，其他人并没有因为李牧结婚，而转变对李牧的看法。

对于李牧个人而言，婚姻还是有着特殊意义，毕竟这意味着从此有一个人将会全心全意依附于李牧，为李牧的开心而开心，为李牧的难过而难过，这是一种极为特殊的感觉，通常意义上来讲，这种感觉概括为“家庭责任感”。

必须要说明的是，两辈子都是孤儿，所以李牧对于“家庭责任感”这个词语非常陌生，但同时又必须要强调的是，李牧对于“责任感”这个词认识非常深刻。

如果不是源于最初的“责任感”，李牧根本不会对处于危机中的初雪一家人伸出援手，同样如果不是出于“责任感”，其他在美华人的死活又和李牧能有什么关系呢。