留下司马光，是因为他这家伙自来有求和思维而不会在那事上反对大魔王。

把韩绛任用台谏，是因为台谏方面的人是欧阳修调教，他们不适应韩绛的思路和方法，于是短期内存在磨合问题，不会很快形成统一性凝聚力。

这些安排其实和大魔王的“军队换防”理论差不多。

在大宋政治上，这方面老赵应用的最好，几乎就是把不同属性的这些老夫子们，不停的找理由换来换去像是走马观花一样。这造成了不会因某人的人格魅力正式形成“部门凝聚力”，也会造成执行效率低下，却利于老赵的集权，利于延缓大宋形成真正的党派、进入党争环节。

总之这些事有利就有弊。而于特殊时期，这些就是大魔王的选择和取舍。

这些形势就造成了欧阳修有职无权，在广东仅仅是摆设。真正的政策来自于两广经略安抚使吕惠卿。

而吕惠卿敢一改前几任广西封疆大吏的维稳作风，只有一个解释是他获得了大魔王的最高政治授权，专门来做酷吏的。于是毫无疑问，吕惠卿于两广地界上拉的仇恨、这笔政治账单自然算在大魔王头上。

既然大魔王已经处于神坛，那么顶着他的名誉基本没有办不成的事。代价和权利是对应的。刀越快，高效的同时割伤自己的风险也就越大。

于是只要吕惠卿敢，现在两广地区在酷吏政策下很快扭转过来了。

为此吕惠卿颠覆了李师中和吕公弼政策，把那所谓“八千可用军队”几乎全部退役遣散。

退役遣散是士兵的待遇，但军官没有那么好待遇，七百多军官被查水表，其中四百多人刺配，近二百军官被吕惠卿当着少民和汉民代表的面拖出去就斩立决了。

厢军、禁军、治安口差人全部在整治的范围。为了最短时间赢得民意认可，但凡查有实际、切实伤害过民众利益的，基本上不论问题大小都在国难时期斩立决。

被刺配的人存在争议，也就是说问题肯定有，但暂时仓促下无法拿出过硬证据来斩首的，吕惠卿仍旧实行了落罪，但是不杀，统一刺配。

这虽然一定程度上导致两广地界震动，导致人人自危，但的的确确非常有效，导致吕惠卿很快就顶着大魔王名誉，赢回了广南地界不论少民和汉人的民心。

依照大魔王理论，天下事没有秘诀，对百姓群众拉仇恨的、这些人不是主因，却一定是第一线具体实施者。限于各种原因，吕惠卿没有获得处理文官的授权，就算有授权他也不会动，否则政治会变天，会导致大魔王在中央直接被文彦博欧阳修等类的所有人集火，带来大宋政治的不确定性。

于是此点必须妥协。因为这只是自我纠察而不是革命。

当然就算只处理了第一线具体拉仇恨人员，于这场政治行动中，吕惠卿也快速拿到了主体分及格了。不论少民汉民，这是广南老百姓所见到了大宋政权最认真的一次、最有态度的一次。