说起来大雱和老夫子们的目标不一样，他们每个人都想名留青史，大雱只是没心没肺的活在当下。

正如当时对小铃铛的说辞，哪怕下地狱，不要以为我猥琐雱没能力把地狱建设成为天堂。大恶魔也是可以吊打大天使的。规矩在于：打赢了就是天使。

于是十一月下旬，带着礼部关防以及西夏朝廷的邀请国书，王雱带着两百人的火枪营正式开拔、离开了老巢……

第三百三十章 雪中行

于漫天大雪中上路是一件非常艰苦的事。

展昭穆桂英，以及摸爬滚打习惯了的军士还好，王雱穿得如同毛毛熊，却仍旧冷得想撞墙。

走了很多日子，才到环州境内，此后从清平关一路北上，到达了西夏境内盐州，再此汇合了西夏礼部的一个官员同行。

过盐州后，仍旧需要走很远，最终才能到达西夏都城兴庆府。

在白茫茫的大雪荒原上，大雱真的很佩服这片土地上的人的生命力之顽强。因为能看到了雪中那连营似的帐篷。

这是一个最底层的原始部落。大宋内已经没有这样的群体了，但西夏有，辽国有，回鸪吐蕃这些地方也都有。

事实上，就是因为有很多很多这样淳朴到愚昧的部落牧民存在，游牧民族才能在国力不足的情况下持续威胁南方的农耕文明。

要说这个现象奇怪呢，其实它也不奇怪。譬如一千年后号称民主的印度它仍旧依靠种姓制度拥有几亿奴役，真正算公民的没多少、还都是精英。

太阳底下没有新鲜事，往往落后的国度或集团才会这样。底层的人质朴愚蠢到了未开化地步，然后有个大断层，上层的人却相当狡猾聪明、高素质、见解特别，又集中了很大资源。

不但现在的西夏或辽国是这样。就算是往后一千年的印度、或者包括那些各种各样传销集团、邪教、黑社会群体，其实也基本都这样：上层超精英，中间断层，底层超愚昧不开化。

大宋则刚好反过来，朝廷的相公们未必有多聪明。但是民间读书人秀才甚至平民，不见得蠢，甚至各种嘴炮战略家们一天能总结议论出无数种治国理论，还特么的很有道理。

其实这就叫文明和传承。这样的传承起源甚至早至了春秋战果时期。