很快，这十六个字就在两京之间流传开来。两京的官员百姓与仕绅庶民，全都想要亲眼见识一下，那传闻中的戎装披挂的薛绍，究竟是何样的风采？

以往的蓝田公子倒也时常被人围观，女人居多。但是这一路从长安走到洛阳的数百里路程，就成了薛绍人生当中最漫长的“t台秀”。至少有数十万男女老少争先恐后的涌来，想要亲眼看看那一个“临风玉树，风流倜傥。意气华发，英雄豪迈”的新任兵部尚书，本朝最为炽手可热的少壮派军帅。

薛绍又红了。

大红大紫，紫到发亮。

武则天无疑是幕后的大推手。薛绍很明白她的用意，是希望自己归朝之后尽快的扩大知名度与影响力，以便迅速的扎稳根基成为她的得力臂膀。在朝在军，自己已经多少有了一点名望。但是两京的百姓，对自己还是有一点陌生的。

借着这一次迁都的“t台秀”，武则天很轻松的就让薛绍在两京的百姓仕人心中竖立了新形象。

这个新形象，当然不再是蓝田公子的粉面油头。武则天给出的那十六字点评，便是最好的注脚。

洛阳到了。

百官就位各司其职，军队扎营戍卫京师。

薛绍这个新上任的兵部尚书和临时总督御林兵马的统帅，有很多的事情要忙。其中最为棘手的一件事情，就是武则天催着要薛绍抓紧时间，展开“改旗易帜”一事。

上面的人只管下令，下面的人焦头烂额，这似乎已经是古老中华最令人蛋疼的“优良”传统之一了。

武则天当然无法比薛绍更加明白，要在军队里改旗易帜是多么的困难。别的人且不说，薛绍自己都有些适应不了。

按照中华帝室一脉相承信奉下来的五行学说，金木水火土五德相替。隋朝崇尚火德，旗帜多为大红色，这也是“中国红”正式成型的源头。大唐继承于隋朝，便崇尚土德。既是继承，大红的旗帜便没有完全取缔，京师和军队当中仍有很多的红旗。只不过帝王和皇室的服饰改成了黄色，这一定制也同样被历朝历代继承发扬，直到满清灭亡之时。

武则天下令改旗易帜，要将京城的王旗和军队里的主帅龙旗全都改成“金白”色。其用意已经是很明显——土德之后便是“金德”，她要革李唐之命，改朝换代了！

要想革命改朝换代，首要的就是军队的支持。所谓改旗易帜，其根本就是武则天想要获取军队的投诚和拥护。

这副担子，落在了薛绍的肩膀上。