于是武则天刚刚答应下来，马上就招来一片人的反对——裴炎带头！

这下可把新君李旦弄急了，他反复的搬取历史上的成例来劝勉裴炎等人，不要反对。裴炎等人就是不依，坚持武太后不可以自称为“朕”。

仿佛，裴炎对武则天临朝称制并没有太大的反感——或者说无法阻止，但是他相当的反感武则天“自称为朕”这件事情。

朝堂之上，还争吵起来了。

薛绍一直冷眼旁观，不置一辞。他看到，武则天也只是静静的坐在珠帘后面，冷冷的看着新君李旦和裴炎这一群大臣，因为一个“朕”字而争论不休。

众人争论了一阵，李旦只好做出了妥协，不再强求。武则天很是淡然的出面说了一句，本宫不需要自称为朕。

真是不需要，还是不能够，还是不稀罕，或者是不急于呢？

“不需要”三个字，引发了很多人在内心的纷纷猜测，当然也包括薛绍在内。他就觉得，我和武则天在某些方面还真有类似之处。我们都不拘于小节不流于表面，对于“自称为朕”这种虚名妄节根本就不在意。真正值得我们在意的，是“朕”字背后的东西！

新君的登基大典，在经历了一个“朕”字的争论之后，宣布落幕。从始至终薛绍一言未发，散朝之后他也谁都没有理，独自一人离开皇宫，骑上马就回家了。然后闭门谢客，谁也不见！

但是有一个非常“不识时务”的人，跑来求见薛绍了，于是理所当然的吃了个闭门羹。

——宋璟！

他也参加了新君的登基大典，大典结束之后他几乎是一路追着薛绍来的。现在宋璟仿佛知道，为什么“上面的人”那么急着把薛绍的案子结案了。因为新皇要登基，哪能缺少了薛绍这位右卫大将军和托孤大臣的到场出席呢？

参加了今日的大典之后，宋璟突然就想清楚了很多的问题。朝堂之上，一切都要服从于大局。有时候“坚持原则”是一件非常重要的事情；但到了某些特殊的时段，他会变成一种细微末节的东西。如果这时仍旧迂腐的坚持原则，非但起不到正面的作用，反而还会产生负面的影响。

就拿现在的局面来说，如果薛绍的案子不尽快结清并让他火速复出，那么新皇的登基就会隐患重重。

一来裴炎仰仗拥立之功实力进一步加强，他提拔了更多的心腹之人居于要职，眼看朝堂之上将要无人能够与之抗衡，如果唯一能和他叫一叫板的薛绍都被摒弃在新朝之外，那裴炎岂不是将要独霸朝堂甚至架空皇帝？到那时，大唐究竟是姓李还是姓裴呢？

二来，薛绍在军队里的影响力是相当之大的。按照“一朝天子一朝臣”的道理，如果新朝的朝班之上没有薛绍的面孔，那薛绍的许多袍泽和麾下都会心中忐忑甚至心生愤怒。如果因此引发了军队的动荡甚至是武力反叛，那可就天下大乱了！