并且，杜宥还将国内市面上对《轶谈》的反响，告诉了周初等人——无需赘叙，在这种缺少娱乐方式的年代，忽然间出现这样一本有趣的书籍，当然会立刻风靡全国。

“尚书大人放心，也请陛下放心！”

在得到杜宥的提醒后，周初等人立刻收敛心神，信誓旦旦地表示自己绝对不会因为钱财而迷失了抱负。

是的，就算是一直被人看轻，就算是没有什么核心思想理论的小说家，也希望更多的人观阅自己的作品，谈论自己的作品。

在《轶谈》大获成功的激励下，周初等人立刻就编写了第二期的《轶谈》，在这一期的《轶谈》中，他们不再局限于魏国的名将，而是按照魏王赵润此前的授意，亦添加了魏国的文臣，以及地方的县令。

比如十几年因为楚国进攻一事而牺牲的召陵县县令“陈炳”，宁死不屈、从容赴死。

在周初等人的笔力渲染下，“召陵县县陈炳”，在魏国一下子就上升到了“英雄”的层次，成为了“文人傲骨”的典范之一。

而除此之外，周初等人亦不忘向儒家、法家、墨家、兵家等其他十一门看不起他们的学派示好，描绘了一个个其他学派名人的轶事，这使得其他学派对小说家的看法稍稍出现了变化：这个小说家，还是有点用的嘛！

尤其是儒法墨三家，同样作为四门主修科目学派之一，他们可是在竞争着第一显学的位置，而小说家的《轶谈》，显然能为他们扩大影响力、广收学生而提供帮助。

于是乎，小说家的周初等人，破天荒地被儒家、法家、墨家邀请，邀请到各学宫做客。

此后，就连纵横家、名家等等，亦相继邀请小说家。

这也难怪，毕竟小说家根本没有他独特的学派理论思想，纯粹就是消遣用的书籍，这样的学派，是根本不足以成为其余学派的对手的。

第二期的《轶谈》面向魏国境内后，反响依旧火热。

甚至于到后来，这本《轶谈》逐渐向其他中原国家扩散，期间，引起了个别人士的不满。

比如，韩将靳黈在看到这本书后，就感觉很伤。

事实上，靳黈亦是一位正值而且忠君爱国的韩国将领，但因为他在书中作为“魏将姜鄙”的对手，因此，他被小说家巧妙地写成了反派。

“我何时曾在阵前挑衅那姜鄙啊？”