而说到整顿翻修，还没等赵弘润想到该如何改建、翻修，得知了这个消息的工部左侍郎孟隗便兴匆匆地带人赶了过来，大包大揽地接下了翻修这座未来的肃王府的工程。

据孟隗信誓旦旦的承诺，他们工部最迟两个月，便能彻底翻修这座王府，使这座未来的王府变得焕然一新。

也就说，待等到五月份的时候，赵弘润便能入住这座属于他的王府，并且到那时，他也可以给苏姑娘一个惊喜，将她从一方水榭接到府中。

当日，赵弘润兴奋地一宿难以合眼，毕竟曾经他不知多少次迫切希望离开那让他感觉十分压抑的皇宫，住到仅属于他一人的王府，从此海阔天空，谁也管不着他。

越想越兴奋的他，尽管困意满满，但却怎么也睡不着，到最后竟然当真是十分罕见地一宿未睡。

“完了，太兴奋了……”

直到次日天蒙蒙亮，赵弘润这才醒悟过来，暗道一声不妙。

因为这一日正是洪德十七年四月十五日时，正是魏天子主持祭天大典的日子，不知会有多少权贵与百姓会远远观望今日的盛典。

毫不夸张地说，今日是一个不容出现丝毫差错的重要日子。

这不单单是指赵弘润，更是指协助魏天子主持祭天大典的东宫太子弘礼。

第0226章 祀天（一）

区别于楚国敬畏莫测的鬼神，魏人则更加尊敬“天地”，并且在魏地风俗中，也普遍流传着“天父而地母”的说法，这显然是将“天地”视为哺育众生的至高神祇。

为了向这两位至高的神父神母表示尊重与敬畏，自大魏建国初期，便在南郊与北郊分别建造了一座专门用来祭祀的建筑，分别是“圜丘”与“方丘”。

其中，南郊的圜丘祀天，而北郊的方丘祭地，暗合当代人对“天圆地方”的认知概念。

而这几日赵弘润等人口中所说的祭天，用更加书面的说法，实际上指的便是“祀天祭地”仪式中的“祀天”部分。

祭天的场地，在大梁南郊的“圜丘”。