北风鼓荡船帆，夜航船劈开波浪，溯流而上，江水打在船舷上，哗啦啦地向两边退开，泛起一片白浪。顾炎武和黄宗羲站在船头，偶尔低声交谈几句，更多的时候却盯着江水，默默出神。

楚勋这艘大船，到底要驶向何方？

这十几天来，从江西到湖南，他们有太多的所见所感，从最开始的震撼和惊喜，到后来的迷惑和思考，再到现在的趋于平静，对于楚勋和楚军，心里都做出了各自的评价。

但是这一路上，他们很少谈论楚勋，很少谈论江西和湖南的崭新气象，平常在一起说的最多的，都是经学文章。

文由心生，谈论经学文章，可以见微知著，观察对方的素质和品性，若是治学观点相近，就可以引为志同道合的好友，继续更加深入的交流。

这样含蓄的交际方式，是儒家文化所特有的，已经成为国人的习惯。到了后世的商品社会，谈论经学文章就变成了喝酒，并且发展出一套特殊的酒桌文化，其实骨子里都是一样的。

顾炎武和黄宗羲都是当世大儒，虽然现在还没到宗师境界，但是学术思想已经基本成型，这一路谈论的话题很多，两个人之间碰出了不少火花。

开始的时候，两个人的交流非常愉快，但是随着话题的深入，却渐渐产生了分歧。顾炎武尚古，对心学不以为然，黄宗羲却是刘宗周的得意弟子，以正宗心学传人自居，两个人就谈不拢了。

道不同，不与为谋。

在治学思想上说不到一起，就不会谈论更敏感的话题，这一路走来，两个人都是各看各的，见面了虽然客客气气，却把自己的想法藏在心底。

但是今天晚上，情况有些特殊。

“亭林先生，我今天是来告辞的。”黄宗羲说道：“明日到了长沙后，我就先走一步，咱们在桂林再见。”

“也好，这样子更方便些。哦，你是打算不告而别，不和汪军门打个招呼么？”顾炎武点点头，黄宗羲是东林党的骨干成员，虽然和吕大器等人不算太近，但也有几分香火情，如果和汪克凡一起回桂林，难免引起一些不必要的误会。

“不打招呼了，打招呼就走不了啦。”黄宗羲笑着说道：“汪军门一片盛情，黄某无功受禄，承担不起，日后若是有缘，总有赔罪的机会。”

这话隐有所指，顾炎武的眉毛微微一挑，问道：“清军势大，两三年间，江南都恐怕难以光复，梨洲先生有何打算？”

你是鲁王朱以海的人，鲁王兵败困守舟山岛，你打算怎么办？隆武朝廷这边如此兴旺，抗清复国大有可为，这个时候你还要回老家，继续给满清当顺民吗？