这样久而久之，日本也会养成这种风气，到是后不用明朝的密谍，编排什么书籍，一些日本人，自己就会质疑自己，对于本国历史和成就不屑一顾，而一心向往明朝，以到明朝居住和成为明人为荣。

当然要做到这一点，并不容易，明朝在对待日本的政策上，也要表现出友善的一面，等明朝的手工业强大到一定程度后，逐渐放弃对日本的关税议定权，取消一些特权，以友好的姿态来对待日本，那么日本国内亲明之风和对明朝的崇拜，就会使得日本甘心跟在大明的身后。

第1324章 粮食危机

公元1657年，明共治八年。

明朝与日本签订借款条约，五德号借款500万银元给江户幕府，不过明朝需要派官员，监督幕府对这批银元的使用，以便幕府能将大部分银钱用在稳定日本社会，镇压叛乱上，避免江户幕府的奢侈和对银元的浪费。

从明朝的利益来看，明朝不希望江户幕府垮台，从王彦个人的利益出发，他也不希望日本低阶武士提出的尊王倒幕思想传到明朝，所以他是真心希望江户幕府能够压下这股倒幕的风潮。

弘光朝时，明朝一年的岁入才500万两，现在一次给日本借款500万银元，并不是一个小数目，五德号也担心江户幕府拿到钱之后肆意挥霍，所以对借款的监督，就在所难免。

这种监督，其实包括很多方面，包括借款的用途，也包括对幕府的财政监控，以确保幕府有财政稳定有偿还的能力。

这等于在一定程度上，明朝已经插手江户幕府的财政和事务。

在借款条约确定之后，第一批银元随即装船出海，与此同时明朝锦衣卫也得到了一笔银元，用于在日本活动，收买一些有威望的日本人，开始鼓吹汉文化，吹捧明朝。

受到这件事情的影响，王彦觉得对其他地区，也可以进行此种策略。

不多久，王彦便举一反三，给锦衣卫再次追加了一百万银元，用于此种宣传。

锦衣卫拿到经费之后，动作迅速，朝鲜，广南三国，以及南洋各地，都有拿着锦衣卫的钱，专门吹捧明朝和汉文化，挑剔和批评本族文化的当地人物。

朝鲜要说是汉化最重的番薯，自己就号称“小中华”，可这还是不够，朝鲜的汉化并不彻底，很快便有朝鲜官员，开始批评起世宗大王创造的彦文。

这个彦文本来是为了让朝鲜人更好的学习汉字，不过他毕竟也是一种语言。

如果哪一天朝鲜民族主义起来，那彦文原有的作用和目的就可能发生变化，反而会成为去汉化的工具，权衡利弊，这个也在打击范围之内。