谈判时道义很重要，占住大义的一方，会有一定的心理优势。道义上让步了，经济和军事上就不可能再让，徐平把契丹通过议和获得经济好处的路彻底堵死。

与契丹相比，宋朝有经济上的优势，通过平等贸易，这种优势会扩大。契丹无法离开宋朝的绢帛等货物，山前几州的丝绸纺织业还很落后，无法满足国内需求。反过来，契丹没有宋朝必须的物资，特别是灭党项收复河西地区就更是如此，贸易对宋朝可有可无。

徐平一直在提醒刘六符的，现在是契丹求着宋朝议和，如果他还没转变过思想来，那回去想明白了再来谈。正在进行军制改革的时候，宋朝确实还没准备好北伐，但攻不足防守是有余的。不议和无非是断绝贸易，在边境地区对峙而已，宋朝已经准备好了。

条件合适，徐平不介意重定誓约。保持边境和平，同时进行双边贸易，两国再次进入一个平稳发展的阶段。两国的经济差距会越拉越大，早晚有一天，贸易会让契丹国内难以为继，他们还是要撕毁誓约。那个时候，战争就水到渠成了。

刘六符沉默许久，拱手道：“相公说的也有道理，匿怨而友其人，夫子不耻，我等又何必如此。不过，贵国公然宣称有意燕云，人心难安。此事如何，我要回去禀奏。”

徐平点头，脸上露出笑意：“此是人之常情，如此大事，学士难一言而决。好了，公事便就如此，候学士北返，得了旨意两国再议。学士南来，路上辛苦，不必急着走，在大名府住上些日子，让我等尽一尽地主之谊。”

杜衍出了一口气，也对刘六符道：“相公说得有理，学士不必着急离去。大名府不比开封城，不必讲虚礼，我们轮流作东，谈经论文，岂不美哉。”

刘六符也不想急着走，契丹确实是急着要定誓约，动不动点集几十万兵马，这样折腾下去，不用两三年契丹就无法撑了。宋朝的意思，刘六符派人送信回去就是，契丹决定了应对办法，无非是再派一个使节来好了。刘六符正榜进士，诗文精通，在契丹能够坐在一起议论文学的人太少。来了一趟宋朝，这么多文学大家聚在起，是个难得的机会。

一边陪伴的富弼道：“北京晏留守传了话来，过两天欲要宴请学士，此等盛情，学士万莫推辞。学士不如便就在大名府住些日子，静候国内消息如何？”

刘六符顺水推舟：“如此自然是好，只是打扰诸位。”

徐平道：“常听人言，学士是北国一等一的文学之士，有此机会，正该交流切磋，何来打扰之说。行朝公务不似京城繁忙，最近天气又凉爽下来，正好与学士亲近。”

杜衍等人也一起帮着说，让刘六符暂时留下，等契丹国内的消息。

刘家作为燕地四大家族之一，刘六符对契丹的忠诚自然无疑义。不过，他终究是个汉人，又是个读书人，内心深处对宋朝没有敌视的态度，是真正当成兄弟之邦的。特别是在契丹难找谈论文学的志同道合之士，到了宋朝与众多文学大家坐在一起，在他看来是个难得的机会。现在大名府里，颇有几个他视作偶像的文学大家，很想见一见。

第79章 皇帝的后花园

富弼陪着刘六符出去，自有北京留守晏殊安排，徐平一众宰执不再去管。

皇帝北巡，北京留守的地位非常重要，并不比宰相低。朝廷政务是宰执们在处理，而行营相关的事务全都归晏殊管，包括大名府附近的驻军。这个道理，就跟契丹的南京留守地位特殊，一般不比枢密使和宰相低一样。正是这个职位如此重要，才由晏殊辞相，专门来做。现在晏殊是大名府地主，又是文学大家，他一出面，刘六符就舍不得走了。