到了中午日头正毒的时候，庄里的农活也停了下来，徐平把庄里的人都招集到一起，说了郭咨带人来参观的事。商议定了，酿酒的地方是严禁任何外人看到的，这也不属于郭咨说的范围。至于其他的农具，则没有必要保密，尽管让这帮地主老财看去，能学到多少是他们本事。依徐平估计，他们还是要到自己庄子上来买，刚好给冬天农闲季节找些活干。

众庄客也没有异议，今年虽然活多，但一次次的赏钱发下来，收入比往年两年还多。钱落到手里，也没有人嫌累。

惟有这么多人来，吃住是个大问题。吃还好说，无非是多蒸几笼馒头，住就有些麻烦了。

南房虽然三十多个庄客住着很宽裕，但却容不下这么多人。商量来商量去，还是在外面搭些草棚，反正此时天热，也不怕冻着了身子。

徐平也想到，自己庄里下年肯定是要再招人的，必须起新的房屋，不过现在没时间，只有等到秋收忙完之后了。

第49章 现场演示会（下）

八月初的晚上，天气依然热得很。徐平拿把蒲扇摇着，光着脚踩着旁边的凳子，趴在桌上看《孟子》。

桌子的另一边，秀秀正在练字，两人的中间是那一盏精致的酒精灯。

秀秀偶尔抬起头，看见徐平的样子，皱起眉头想了想道：“官人，你读书和样子太不雅致了！”

徐平头也没抬：“读书还要有姿势吗？”

秀秀道：“那是当然。我也见过林秀才读书，都是正襟危坐，目不斜视，有时候还要焚香呢。哪是官人这个随意样子！”

徐平摇着手中蒲扇道：“等什么时候官人我去中个进士，看你怎么说。”

秀秀“噗嗤”笑了出来：“官人这个样子可不像个进士。”

徐平也懒得理她。自己前世读过多少书，哪是现在的书生能比的，做起题来没白天带黑夜地做，能正襟危坐才见鬼了。

这些天徐平对《孟子》发生兴趣，还是因为前些日子上课的时候与林文思的对话。两人偶然谈起李端懿，从他身上转到儒释道三家思想的融合。这在徐平看来简直是自然而然，在他前世是常识吗！意外的是林文思对佛家极为排斥，并说出了一个正大光明的理由：儒道法墨，四家都是治世之学，互相之间有所借鉴都很正常，惟有释家是出世之学，对治世没有助益，不能混谈。

听了这话，徐平愣了很久。法家墨家不说，早已势微，儒家道家什么时候成了治世之学了？不都是谈个人修养的吗？反正在他的前世那些国学大师都是这么说的，与宋儒的说法有点大啊。