众人目瞪口呆，继道家化学、墨家新墨学、兵家阴符说等等新学之后……连儒家武学都跑出来了吗？

……

任由甘玉书在后头去跟其他人演讲他那非常欠揍的“儒家武学”，宁江在崇圣院中走动，就在这时，一名太学生前来请他，前往深处，说是萧鹤萧老求见。

宁江想了半天，才想起这萧鹤是谁，记得是在昊京，他刚刚考中状元，进入天坛祭圣时，天坛之上手持天人感应的三位大儒之一。对于这种，如果出现在小说里恐怕就是亮了一个名字然后就被读者给忘了的、路人得不能再路人的角色，宁江原本是没有兴趣去见他的，不过想了想，反正自己暂时也没有什么事做，而且来都来了。

当下，来到学府深处，见到萧鹤萧老。萧老摆下茶酒，请他入座，呵呵的道：“当日在京城天坛一见，便知道贤侄乃是人中龙凤，日后必成国之栋梁，如今国家多难，大周幸得有贤侄之助。以贤侄之才，只要肯尽心辅佐圣上，令我大周上下一心，则必得天佑，则圣贤相逢，治毕具张。”

宁江欣然道：“幸有老师在此，其实学生，今日又有一礼教上的不解之事，一路苦思正愁没有礼法可依，竟幸遇老师，正好请老师指点。”

萧老拂须道：“礼乐为圣人之首重，亦是我儒家之根本，宁贤侄如此重视礼乐，谁敢再言阁下不知礼？不知贤侄所说之难题为何？可先道来，让老夫为贤侄分析一二。”

宁江虚心的求问：“敢问老师，今有三位公主，一为神宗陛下之女，一为先帝之亲女，一为先帝与太后所收之义女，如今也已被册封为公主。我今欲将这三位公主，全都娶入屋中，令她们莺燕并飞、珠兰同乐，一同与我结下鱼水之情，敢问老师，此事于礼教之上，是否有法可依？”

……

“子曰：三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲！”甘玉书朗声道，“想当年，孔老夫子三十岁练剑有成，四十岁对剑道已是炉火纯青，再无疑惑，五十岁做到天人合一，剑道即是天道，天道即是剑道，到了六十岁，一剑在手，天下人莫敢拂逆其心意，生怕一不小心，就成为他的剑下亡魂，七十岁时，更是从心所欲，凭着绝世武学，想做啥就做啥。可是看看我们后世的儒生，尽弃老夫子之绝世武学，一事无成而不知羞耻……

“子曰：以德报怨，何以报德？以德报德，以直报怨！想当年，宋国桓司马奢侈浪费，一副棺材就花费了不知多少民脂民膏，做了整整三年，孔老夫子曰：若是其靡矣，死不如速……像他这么浪费的人，还不如早点给我死绝死透！遂拔剑斩之，大笑曰：‘死之欲速，朽矣！’此为孔老夫子一剑在手，为民除害。

“有人曾问曾子，说老夫子真的说过‘丧欲速贫’这样的话吗？这话可不像是君子会说出来的话。曾子说；参也闻诸夫子也，当年南宫敬叔丢官之后，为了能够再次做官，不知带了多少宝物入朝行贿，老师知道后，说‘若是其货也，丧不如速贫之愈也’……像这样的货色，杀了他还不如让他变得贫困，于是一夜之间奔赴鲁国，劫了南宫敬叔全部家产散于贫民，笑之曰：‘贫矣！’此为老夫子侠义心肠，劫富济贫，古今之侠士，有谁能及？”

随着甘玉书的侃侃而谈，孔德等听得目瞪口呆。那些太学生则是一个个的睁大眼睛，原来经义还可以这样解读？原来孔老夫子还曾这么威风？

“我华夏浩荡天威，本该扫平四海，一统天下，如今为何却被蛮夷入侵，杀我之民，夺我江山？只因为，总有些庸庸碌碌之人，胡乱修改圣人大义，他们自己没有血性，却想方设法的，想要泯灭孔老夫子大复仇之理念。老夫子笔削春秋，凡有复仇之事，必然大书特书，现今有人，却不断的想要打断我华夏之脊骨，甚至断章取义，说出‘以德报怨’这般话来。诸位，我们还应当让这样的人，来绑架老夫子之理念？宽容敌人，实等同于毁灭自己，从现在开始正本清源，加入我们儒家武学吧……”

“胡闹！胡闹！”孔德拍案而起，踏步上前，“你这是曲解圣贤之言，胡言乱语……”

甘玉书笑道：“理不辩不明，博士说我胡言乱语，既如此，你可敢跟我一辩？”