这十哲，自然便是子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏等十位文圣弟子。

最后，众学子进入了正殿，正殿里，放置的是“四配”的塑像，不过与另一个世界不同的是，在这个世界，孟子的亚圣地位并没有被承认，反而是开创了儒道的董天舒，与颜子、曾子、子思并列为“四配”。

当然，某种程度上，这也是很正常的事，就算在另一个世界的历史上，《孟子》也是在王安石变法之后，才开始被列入科考的科目之一，原本只是诸子百家之一的孟子，地位扶摇直上，最终被尊为亚圣。

在这个世界，说出“民为贵、君为轻、社稷次之”这番话的孟子，与儒门君君臣臣父父子子的主体思想，实际上是格格不入的，而这个世界也没有出现一个王安石，将孟子的地位无限拔高，最终与孔夫子并称“孔孟”。

颜路、曾参、孔伋、董天舒四人，便是这个世界的四位亚圣。虽然在宁江的记忆里，另一个世界的历史上，成功劝说汉武帝独尊儒术的大儒唤作“董仲舒”，也不知与这个世界的“董天舒”算不算是同一个人，但纠结这个其实是没有意义的，就像去纠结另一个世界里的楚霸王会不会“霸王一斩”一样。

拜完四位亚圣之后，三位大儒便请出《天人三策》，领着众位新晋进士登上文圣大殿最中央的“文坛”！

※※※

宁江站在“文坛”之上。

整个文帝大殿呈正方形，“文坛”则是分作上、中、下三层的圆坛，最上层呈完美的圆形，与正方形的大殿一同，象征着天圆地方。中间两层各自是十二边形、二十四边形，分别表示十二月、二十四节气。整个文坛庄严雄伟、气象恢宏。

立在高坛之上，清风徐来，莫名的就有一种会当临绝顶、一览众山小的雄伟感觉。实际上，这文坛并不算高，甚至连俯瞰京城都无法做到，但却有一股神秘的气势，仿佛正带着他上冲斗府，立在文坛之上，犹如与天地共鸣，天人感应，人即是天，天即是人。

这种天人合一的感觉，即便是宁江，也只在上一世里，立于泰山之巅，即将破碎虚空时，才真正的体会过一次。

这里并非泰山，却也同样能够感受到这种“天人合一”的神秘状态，这让他进一步确信，就算不参与明年的泰山封禅，也有其它的办法，阻止元魔皇那蓄势已久的一击。

三位大儒，手持天人三策，齐声朗诵，天人三策同时涌出神秘光芒，明明是白天，这一刻，宁江仿佛看到了整个紫微星府出现在自己的上空，文帝金身就在那紫薇宫中，犹如泰山一般巨大。

在天人三策的驱动之下，他整个人都像是驻进了文帝星宫，不可知的力量，犹如醍醐灌顶，轰入了他的眉心祖窍，轰然间，眉心祖窍内的文曲星宫，进一步开拓，直到此时，他才真正算是“文曲星下凡”的进士，又或者说，才真正算是成为了诸进士之首的状元郎。

守文之君，当涂之士；受天之冕，德施方外！

没有人能够看到，此时此刻，那最年轻的状元郎……嘴角溢出的冷笑！