“实不相瞒，当初鲁王殿下派使臣来讨要援兵，下国长州藩是极力拥护的。奈何幕府有令，不得出兵……”

赴日乞师，对于出自大兰山的江浙明军来说并不陌生，军中也有陈文力谏王翊取消赴日乞师的故事，很多人都知道陈文的立场。

耐着性子听那家老把话说完，始终负责唱红脸的郑奇却是冷笑道：“那些不知兵的文臣倒是让贵国笑话了。恕本将直言，贵国幕府的决定是正确的。我家大王曾说过，皇明与鞑子之间，那是神仙打架，你们，呵呵，掺和不上的。”

第一百六十章 朔风（上）

南明时期的赴日乞师，对于中国而言没有任何益处，但却导致了日本对自身定位的上升。

经过了《唐船风说书》以及衍生出来的华夷变态的思想的发酵，曾经的那个伏在华夏文明脚下摇尾乞怜的小国家，得到了心理优势，在壬辰战争被削平了的野心开始肆意萌发，尤其是后世资本主义的推动和满清自身的腐朽，最终变身成了华夏在未来很长一段时间的生死大敌。

江浙明军的官方船队的首航抵达日本，对日本的态度与此前的鲁监国集团和福建郑氏集团截然不同，乞求援助什么的绝口不提，甚至就连长州藩毛利家亲自设宴款待，提及愿意援助部分钱粮、军械被负责商贸的郑奇婉言回绝。

经过了几天的接触，双方达成了商业协议，江浙明军将日本西南的地区代理权交给长州藩，货物运到后由长州藩的商人负责出售，收购价格也是从优。对长州藩来说利润虽然会被压低一些，但是胜在量大且稳定，再加上政治上的一些考虑，双方的合作还是双赢的。

货物清走了大半，船队还要去别的地方。一路行来，连鬓胡子军官负责船队，郑奇则负责商贸，二人分工合作，倒也融洽。不过这边准备拔锚起航了，郑奇带来了一个日本人，却让连鬓胡子皱起了眉毛。

“郑兄弟，你确定这厮不是倭寇？”

“不是，我查过，他祖上确实没有出过倭寇，倒是出过一个遣隋使。”

“遣隋使是什么？”

连鬓胡子军官在首航启程前才通过识字考试，对于盛唐他倒是知道，隋这么个朝代的印象很是模糊。

“瓦岗四十六友反的那个朝代。”

“这个我知道了，日本那时派过去的使臣的后人？”

虽然是到中国偷师学艺的，但是对于这些“徒弟”，这时的中国人普遍上还是把他们和倭寇自觉的分开了。这很正常，倭寇是蛮夷，徒弟虽说未必能学到多少真本事，但起码是心向教化的，自然要区别对待。