李如慧又问道：“为什么会有这样的判断？”

李教授摆弄着手里的笔说：“本城解放后没多久，全国陆续解放，海峡两岸进入相互对峙的状况；他是台湾人，要想在两岸封锁前出境，跟着哪一拨也不好走。他是日本僧人的徒弟，却不是日本人，如果当时无法作为日本人回日本，以他的僧人身份，又不能跟撤去台湾的军人走，或就滞留大陆了。”

李如慧端起热水壶给李教授的杯里续水，点头说：“有道理。”

李教授继续说着他的分析：“台湾人讲闽南话的多，所以我觉得他八成会滞留在闽南一带，因为那里的语言和他的相通，他去到那里比较容易融入当地。”李教授看着李如慧续完水，没有停下讲述：“后来我通过宗教部门查找，根据通云大致的年龄和他是台湾人的情况，最后在福建小渔村的寺院找到了他；我一开始并不想与他见面，后来我想认认他，但不告诉他我是谁的后代，因为我不想让他知道我的家史。”

李如慧直直地问：“是因为恨吗？”

李教授摇摇头：“纠结于家仇无助获得更大利益。五年前我去那里采风，本来是想去到那里慢慢让通云讲出当年情况，可是后来发生了一点小误会，再加上学校这边有事让回，走得匆忙，便没能听得通云讲他和他的师傅到永祚寺的这段经历，那以后再没机会过去。”

李如慧终于忍不住问出那个问过宗镇磊的问题：“教授，既然您费那么大劲找到了通云，为什么不跟他直说您的爷爷跟他之间发生过的事？”

“我不愿意向通云透露我家史的原因，是担心他一旦知道我的家史，会使他对说出与‘金百合计划’有关的实情受到影响；有些人是不愿意别人知道他的历史的，特别是有历史的人。”李教授用双手向上梳了梳头发，继续解释道：“我因为与通云发生的误会不便再去了解，即便硬着头皮去了他肯定不会跟我讲历史，而我知道通云年事已高，必须去抢救资料，正好这个课题来了，也正好宗镇磊对‘金百合计划’有研究，所以这趟福建之行就非他莫属。”

李教授转向默声听着的宗镇磊：“我一直希望，通云的师傅参与过‘金百合计划’对永祚寺的行动。”见宗镇磊点头，李教授继续说道：“如果永祚寺列入过‘金百合计划’的调查，不管计划实施结果如何，都可以从被列入计划和他们开展行动的这些行为上，来证明永祚寺藏有重要的佛门宝物。”

宗镇磊听了，认真地说：“教授，您的这个思路对我很有启发。”

李如慧看了看宗镇磊，又有了一个新问题：“咱们的任务是找到永祚寺佛舍利子的来源，这与日本人寻宝的事好像不搭界？”