如果世间有什么事的话，现在李子渊肯定更愿意前往牯岭街的某一个会所内，喝着几杯酒，吸着几根雪茄，然后怀里拥抱着某个温柔的日本侍女，还是朝鲜侍女吧，毕竟日本侍女的牙齿不好看，当然，如果有兴致的话，那里还有来自中东以及西洋的侍女。

那才是生活，那才是享受。

但是现在，他却只是提心吊胆的站在这里，看着陛下在那里烤着羊肉串，听着陛下言道着的烧烤之道。

“……这种黄淮白山羊的肉质鲜美，非常适合烧烤，吃着烧烤，喝着冰镇啤酒，就是一种夏季的享受，等天气冷了，就只能吃火锅了……”

朱宜锋这么说着，手头并没有停止抖动那些大串的羊肉，对于烧烤如果说过去只是一个爱好的话，那么现在无疑是经过“名师指点”的，经过新疆缠回的指点 他们是感激帝国军队把他们从教匪的“魔爪”中解救出来。

被一路“赶”到西北的石达开在几个月前，终于被赶出了新疆，六十余万教匪以及其近家人一支庞大的队伍，被帝国军队赶到了境外，赶到了中亚浩罕汗国，由此中国终于重新归于统一，而作为太平军祸乱新疆的代价，曾经拥有百万人口新疆可谓是十室九空，余口不过数万 战争对于人口的伤害是毁灭性的，这也是战争的必然结果表。

对于教匪来说，他们进行的是一场圣战，他们现在进行的是一场圣战，甚至受到摩门教的影响的上帝教也发生了根本性的锐变，借鉴摩门教教义重新修定了教义。信徒相信耶稣基督和天父一起向石达开显现，并呼召他成为一位先知，而不是上帝的儿子。

而中亚，对于他们来说，则成为了他们口中的“应许之地”。那是天父给予他们的“应许之地”。所以他们是在中亚进行一场从未曾有过的圣战。

相对于这场于中亚上演的这场所谓的“圣战”，朱宜锋自然没兴趣，不过，如果他们能够在那里站稳脚，对于中国而言，也是一个好事，至少在现在中亚的力量对比之中，中国对俄国是处于劣势的，有了他们作为缓冲，中国可以从容的充实边边疆。

对于新疆，朱宜锋有着特殊的感情，对于那里的一切，当然也包括那里的美食，烧烤就是其中之一，而且朱宜锋本人也很喜自己烧烤。

烤肉的香味弥漫着，即便是有些诚惶诚恐，但是李子渊仍然不得不承认，这肉很香！

“陛下，俄罗斯方面又一次向我们提出抗议，他们认为因为我们向石达开提供了大量的武器，导致了其在中亚地区的扩张……”

身为最早的从龙之臣，李子渊并不仅仅是外务部尚书，他同时还是常丰公 帝国封爵时受封公爵之位六个大臣之一，也正因如此，在他身上充分体现的“皇恩浩荡”。

在提及俄国人的抗议时，他特意看了一眼陛下，石达开不是被“赶”到中亚的，而是“礼送出境”的，甚至还得到了十数万件缴获自清军的枪炮交予他们，从而换取了他们的离境。

“不用理会他，石逆派兵抢了咱们的军火库，我们也没有办法！想要避免新疆为教匪染指，除了加强边防禁止教匪以及外国难民进入之外，更重要的是移民实边，朕以为可以把陕北以及甘肃贫瘠府县的百姓迁移过去，新疆有两百多万平方公里，可教匪余毒之后，人口所剩不到十万，教匪之残暴可见一般，今日教匪于中亚，毁人寺、减以丁，劫女为其生育后代，为西北之安定必须巩固边防，绝不能放一个外人进入新疆……”

尽管陛下口中的话说的“大义凛然”，但李子渊却隐约注意到，陛下的唇角似乎带着些笑意，联系到军队在云南、青海等地“镇叛”以及对新疆、朔方道教匪的进行的一些行动，他只是暗自在心底笑了笑，有时候什么事情都有它的两面性，以及不为人知的一面。