在秦始皇在统一六国当中，把原来国家的贵族和效忠贵族的，誓死抵抗的“士”基本上都给杀掉了，那些没有被杀的，或迁徙或流放，秦国需要的是奴仆而不具有独立人格的“士”。在秦朝之后，“士”的精神便慢慢的消失了，人们只能从史书中看到“士”，看到了田横五百壮士用其生命，诠释了“士”的精神，而那些活下来的“士”成了“仕”，他们慢慢的成为了“帝王的奴仆”。

从此之后“士”也就成为让人追怀的古事，至于“仕”其所行所为不过只是为以“仕途”，为了把书中的颜如玉，为了那书中的黄金屋。以至于到最后，“气节”反倒成了其次，对于他们来说，最重要的是个人的荣华富贵。

所以才有了“士大夫投敌争先恐后，小女子守节矢志不渝”的嘲讽。想到这里，朱宜锋暗自自嘲道，若是他们个个都是“真士”，那自己又岂能夺得了天下？

这话说回来，若是中国“士”的精神，没有毁于秦政，自己即便是穿越到这个时代，又岂需要起于草莽间？

当然，更不会有“我鞑清”这个时代的存在。

未来的中华帝国会是什么样？

朱宜锋并不清楚，但是他很清楚自己需要的是什么，他需要的是重铸这个民族的精神，将失去的“士的精神”重新注入这个国家。

是的，这正是自己所需要做的。

但是，在做到这一切之前，自己还需要再做一些事情。

还需要这些“仕”，这些“仕”最大的特点就是，他们是君王的奴仆，不是君王的臣子，而这就是两千多年的秦政最大的过人之处 将人驯服成奴仆！

而眼下的这个时代，自己所需要的正是这样的……嗯，同样也是人才。

“昨日的旧事就不需要再提了，毕竟已经过去了。”

朱宜锋平静地说道。

“今日，朕之所以命你从江西还朝，是有要命要委予你！”

“陛下若有差遣，臣必势必效之……”

曾国藩的心底却不安起来。心想：陛下到底是要给自己什么差事？