先抄没那些寺庙，那些金身那些铜像，砸了融化。寺院改做庄园，分给下面的骑士们，把寺庙里的佃户、奴隶这些接收过来，分田给他们租种，然后收租。光靠着这个，一个个的封侯们就赚的盆满钵满，有了在信度立足的资本。

在大华诸侯这种全民灭教、大兴儒学的大势下，如今信度河流域，大华的信度领地内，已经连一座佛寺都看不到了，一个佛教徒一个信度教徒都看不到了。在中原，朝廷好歹还留了点脸面，什么佛啊道的，还留了一点点。

只是管理的非常严格，出家什么的要重重申请，有许多限制。佛庙道观的数量、佛徒道众的人数都严格监管，但是在信度，可没有人管这个。

直接就是摧毁，彻底的摧毁。

一所所的佛寺毁去，代之的是一座座崭新的文庙和汉语学校。

“如果我们能得到这五千万人口，那真再不愁用工不足的问题了。”首相马周也感叹着道。

朝廷也有许多国有工坊，比如军械工坊，比如造船工坊，另外还有许多矿冶，什么煤矿、铁矿等，这些可都是劳动密集型产业，更别说，朝廷还有好几家大型的修路铺桥的企业。

此外，还有边疆的许多大型国有农场。

修路、铺桥、挖河、筑城、运输、驿站、快递、邮局等，大华朝廷现在拥有许多这种国有企业，这些国有企业承担着正是过去需要依靠征召百姓瑶役的事务。

修堤挖河，修路铺桥，甚至是采矿、制造军械，以及承担许多物资的运输等等，过去都要靠征召地方百姓承担劳役，而现在，朝廷已经固定了丁税，并摊丁入亩，百姓只需要交税就行。

过去的那些劳役，现在则有朝廷的这些企业承担，也有部份项目会承包给民间。

这种模式，其实有些类似于历史上北宋的厢军。

北宋的厢军，也被称为役兵，基本上是不承担打仗防守的任务的，他们主要的任务还是做役，地方有什么力役，就叫他们做。

大华组建的这许多专门的企业，里面有大群的工人，主要都是各族被征服的蛮夷等，也有许多大华专科学校出来的技术人员。

有专门修路的企业，有专门修桥的企业，有专门筑城的企业，有专门挖河、疏通运河的企业，还有那些专门搞运输的企业，这样分工明确的好处，就是技术方面更加成熟优秀，使得效率更高，成本更低。

专业的事情让专业的人去干，各公司也拥有更多专业的器械，这样的效率远胜从前。