而且如今局势的翻转，在三杰眼中完全是安南人道德水准出了问题，而不是‘路线’有错。

如果那些安南人，当然还有跟随着他们从北边逃入山里头的华人，能够保持当初时候艰苦奋斗、不骄不躁之作风，河内的实力和局面肯定不是眼前的破样子。

而是会如最初的那两年一般继续的突飞猛进。

想一想河内的软硬实力，要是如当初那样一年一个台阶的上升，这几年下来，他们的力量会发展到多么强大的地步啊。

只不过南京不会再给他们时间了。

对于陈鸣来说，河内这几年改革暴露出的问题，已经可以汇总成厚厚的一大摞研究资料了。

‘儒家大同’的路线明显出了问题，而且单靠自身是难以解决的。

河内对于一系列的情况惩处手段不可谓不严，但没个卵用。

而关于安南百姓‘道德水准’低下的问题，却偏偏可以用儒家的一条理论来解释：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。

为什么安南百姓普遍表现的道德低下？那是因为他们家的粮仓还没有堆满，他们的衣食还没有得到满足。而怎么才能仓廪实、衣食足呢？

试看如今的国际局势和世界环境，单靠儒家的那老一套，显然不够用。

没有陈汉崛起，驱逐西洋，不知道什么时候洋人就打到中国了。那安南、暹罗、日本、朝鲜还能保住自己的独立自主和国家权益吗？

别忘了，晚明时候的西班牙人都搞出了一个征服中国计划。虽然这很可笑，很无知，但是这份计划配合着明末时候，发生在东南沿海的一系列海战，无不显露了欧洲人的勃勃野心。

明英虎门海战，明葡西草湾之战、明葡屯门海战，明荷料罗湾海战……

真的是不查不知道，一查吓一跳。

规模最大的料罗湾海战，都发生到崇祯六年时候了。在明朝即将灭亡的时候，郑芝龙手下的战船150余艘，对战荷兰海军方面主力战舰共十一艘，另有旗舰密德堡及一艘中国戎克船打狗号，此外还包括海盗刘香带来的50艘海盗船。最终郑芝龙获得了决定性的胜利，让处在兴盛勃发中的海上马车夫就此打消了进一步入侵中国的念头，中国海商集团的影响力彻底笼罩了整个东方海域。