从九州商会获得了大批资金的支持，又赶上了权贵重臣们收紧银根，出手大批的企业股份和工厂，李家趁机分了一杯羹。到现在，他们在江南这块中国的政治、经济中心区域已经具有了一席之地。只是多少外来者都梦寐以求的地位！

虽然江南一直都是一个开放式的市场，本地商团的力量还要被外来者压制。但是新朝都已经立鼎四年了，上海、宁波的风水宝地早就被人分吃了，这种情况下李家人想要插足中间来，如果不是他们的背景实在雄浑的无以复加，哪有那么轻松。

李老秀才夫妻俩也是躺赢的人生赢家，有福之人。

女儿为他们挣来了绝对的资本，儿子用小命洗刷了当年的耻辱，现在整个生意也是坐在轮椅上的儿子在主导，他们俩在渡过了最初的不适应之后，也很自然的上了陈惠那艘名为‘享受’的大船。

送走了老爹一行人，陈鸣回到皇宫内就又埋头桌案看起了小说集。这可不是他在偷懒，也不是他在不务正业，而是真真的就在进行着很有意义很有意义的一项政务。这些小说都是教化司递上来的，很多小说的内容已经改变成戏曲，流传全中国了。那么为什么不把他们改成小说，发行天下，这样不是能让流传的范围更广吗？

教化司的人在三年前就做出了第一批官方定义的小说，很多就是根据民间传下的话本编纂来的。

而今年这批小说的政治宣传意味就更浓郁，因为今年的这十七本小说里，有十五本都是创新小说，十五本创新小说中又有十一本里头的主角是军人。

陈鸣这是在塑造陈汉的董存瑞、黄继光、邱少云，在塑造中国这个时代的英雄。

他们不是历史上那些叱咤风云的英雄豪强，不是关二爷、赵云、秦琼这些留名青史的名将，他们就是普通的士兵和中低层军官，就是普普通通平常人出身的小人物。

将这些人塑造成英雄，虽然跟传统的‘造神大法’有些不一样，甚至陈鸣自己也不敢保证效果如何，但总要试一试啊。

英雄又不是小说。

当年的旧式小说的主角那都是出身名门大派，有着各种牛逼的身份，但到了网络时代呢，草根崛起！

实际上这英雄塑造也是一样。

下这个决定的时候陈鸣就仔细的想过，越品越觉得如此一则。这当年的兔子，也的确是代表人民了。

现在时代不一样，能不能那么强烈的草根代入感，陈鸣也说不定。

在旧式小说大行的时候，冒出一个草根崛起来，未必就能真的崛起。所以今年的小说集他看的绝对认真。