只要莫天赐能拉起一支军队，反击河仙，陈汉再派人从中说合，莫天赐很大可能也能复国成功，然后再宣布归化中国那就是顺理成章了。

“上国之恩，莫氏一门，感激涕零。”莫天赐是一个绝对的老狐狸，且别以为他出生在河仙就对汉学丁点不懂，事实上莫天赐本人博通经史，放到中国也能做一名士。

自从看了陈保广递给他的那封充满了官方论调的信上他的名字写成了——莫天赐，他心理面就知道该怎么做了。

“天使放心。不出一月，老夫不能拉出一支兵马来。广南国穷于西山起义，无力救援河仙，可郑信夺取河仙，对之亦如锋芒在背。”也就是莫天赐如果愿意拉军队反攻河仙地区，广南国绝对是举双手双脚赞同的。

“如果天使愿意前往顺化【广南国都】一行，老夫愿意陪同。”这就是要牵线了。

陈保广打了个哈哈，“本官此行只是为了见一见老大人，广南王听说已满十八岁，朝中大权依旧操于权臣手中，此辈小儿，不见也罢。”

“据本官所知，郑森已经派出使臣前往鲁山觐见汉王。老大人如果跟顺化有所联系，不妨先将此事告知于他们。”陈保广把自己对莫天赐的称呼从‘莫大人’换成了‘老大人’，很多意思都尽数的掩藏在其中了。

两船的货物，十万块银元可能卖不到，七八万块银元还是不成问题的。再加上那批枪炮，足够莫天赐拉起一支队伍了。这是陈汉对莫家的红果果的示好。

相信这消息是瞒不过外人的，郑信如果有派密探在广南，用不了多长时间也当知道，不管哪个时候外交部派人的特使有没有去到曼谷，郑信都该知道复汉军的意思了。

整个中南半岛，河仙估计是除了曼谷以外，汉化最明显的地方。而且不同于曼谷华人的官方色彩——高人一等，河仙的汉化是当地土著的汉化。

莫天赐对来自中国的士人积极招揽。他在河仙“厚币以招贤才，自清朝及诸海表俊秀之士，闻风来会焉，东南文教肇兴自公始。”鄚天赐得到这批士人的归附后，多次进行学术大会，编修著作，让他们一展所长。推行汉法，在学术礼制方面“制衣服冠帽，兴学校”，几十年下来当地土著多依照汉习俗生活。这种能力在陈鸣看来，比郑信手下的曼谷华人，更具有意义。

虽然莫天赐的年龄真心大了些，可只要河仙归附，只要莫天赐的身子骨还能继续干下去，陈鸣是要大用他的，而不是如阿布贝卡那样，只做一个表面的幌子。

事情一点都不如陈保广所料，当莫天赐派出自己手下仅存的一点人手接受了那两艘货船后，整个嘉定都为之一静。同时莫天赐也迅速去了一封奏疏上表顺化，他现在还是广南国册封的河仙总兵么，也跟一颗炸弹一样，让整个顺化震动。

现任的广南王阮福淳已经十八岁了，六年前阮福阔病逝，大臣张福峦勾结太监褚德、掌英阮久通，篡改阮福阔的遗诏，拥立年纪十二岁的第十六子阮福淳嗣位。阮福淳以拥立有功，封之为国傅、掌户部事管中、象奇兼艚务。其子张福嵊、张福岳皆娶阮福阔之女，权倾一朝。

阮福淳年幼贪玩，张福峦纵之不管，甚至引导他四处游玩。广南国中政务皆归张福峦管理。阮主朝中皆为张党，亲族门人分据各要职，贪赃枉法。国人皆恨张福峦，将他比作秦桧，称之为“张秦桧”。

十八岁的人放到二十一世纪也是成年人了。可阮福淳依旧被张福峦当牌位一样供在台面上，他自己也不急着拿回权利。