面对糜旸的询问,诸葛亮取来书案上的一支毛笔,而后在书案上缓缓写下了一句话。
“民惟邦本,本固邦宁”。
诸葛亮所写的这八个字,乃是出自《尚书》。
这句话的意思是说:人民才是国家的根基,根基牢固,国家才能安定。
诸葛亮年少时酷爱书法,在多年持续不懈的练习之下,诸葛亮亦是当代有名的书法大家。
他目前的所写这八个字犹字体优美,犹如龙飞凤舞。
而这八个字在烛光的照耀下落在糜旸的眼中,因为诸葛亮优美的字体,加上这八个字所代表的含义,更让糜旸读起来感觉别有一番韵味。
《尚书》作为儒家弟子必读经书之一,这八个字想来很多儒士都知道,但又有多少儒士还记得这八个字呢?
无疑诸葛亮就是那少数记得的几个儒士之一,现今诸葛亮亦想糜旸记住这句话。
在写完这句话后,诸葛亮最后语重心长的对糜旸言道:“吾方才所言,都是针对某种特定情况下而采取的治政权宜之术,都不是根本的治政之道。”
“何为道?道乃根本矣。”
“而治政的根本在于重民,民安,则天下安。”
“要想做到大治,唯有时刻怀抱一颗忧惧天下百姓之心,而后再根据实际情况,选择相应的治政之术施政。”
“治政之术可根据实际情况多变,但治政之道不能忘,否则就会过于剑走偏锋,最后适得其反,引发大乱。”
“子晟,答应吾,要时刻记住民惟邦本,本固邦宁这八个字,并以这八个字时刻警醒自己!”
诸葛亮在说最后一句话时,语气格外严肃,糜旸亦意识到了诸葛亮的郑重。
他马上从坐席上起身,而后对着诸葛亮跪下,口中承诺道:“葛师今夜所教,旸一个字也不会忘。”
在灰暗摇摆的烛光下,一位莘莘学子心悦诚服地拜倒在,一位面露郑重之色的长者身前。
这种画面像极了先秦流传下来的,古之贤者教导弟子的画面。
而这一副画面,亦深深落在了门外的黄月英眼中。
在教导完糜旸之后,诸葛亮见天色已晚便让糜旸早些归府。
在糜旸起身离开之时,诸葛亮与糜旸方才察觉到站在门外的黄月英。
糜旸对着黄月英一拜后,他便缓步离开了大堂。
只是在糜旸离开之时,黄月英往糜旸的手中塞了几块点心。
这是来自师母的慈爱。
在糜旸走之后,黄月英来到诸葛亮身旁。
这时诸葛亮已经来到大堂中的一处剑架之前,这处剑架之上放着一把宝剑。
后世有记载:章武元年,刘备在金牛山采得铁矿,延请蜀中名匠铸造八柄宝剑。
一把刘备自己佩戴,其余七把分别赐予刘禅、刘永、刘理、诸葛亮、关羽、张飞、赵云。
刘备给每把剑都取了好听的名字,并让诸葛亮在剑上铭字。
但其实这件事,发生的时间点是建安二十四年,毕竟章武元年关羽都已经去世了。
如今诸葛亮目光所注视的这把剑,正是当年刘备赏赐给他的那把剑。
这把剑剑名慎独。
何谓慎独,意为诚於中,形於外,故君子必慎其独也。
在注视之后,诸葛亮拿起这把宝剑,将剑身从剑鞘中抽出,一声剑鸣之后,一把利剑已经出现在诸葛亮的眼前。
淡淡寒光在剑身上流转,诸葛亮看着眼前的慎独剑,不知在想着什么。
黄月英看着诸葛亮凝视剑身的举动,她口中问道:“夫君可是有收徒之心了?”
知夫莫若妻,听到黄月英的话,诸葛亮的脸上流露出笑容。
“子晟确是个佳徒人选。”
在听完诸葛亮的话后,黄月英问道:“那为何刚刚夫君不向子晟透露这层意思?”
面对黄月英的疑问,诸葛亮答道:“吾在等子晟来日之政绩。”
“察其行,观其人,等他到汉兴郡之后,若真能听从我今日的教诲为汉兴百姓带来福祉,到那时,我再收其为徒不迟。”
黄月英听完诸葛亮的话后笑道:“将来子晟若能成为夫君之徒,夫君准备以慎独剑相赠吗?”
当世的拜师之礼,最明显的标志便是师徒之间互赠信物,明确关系。
对于黄月英的这个猜测,诸葛亮点点头,他将慎独剑收剑入鞘:“若子晟能以数十万百姓之安定为拜师礼,那我赠其慎独又有何妨?”
哐当一声,入鞘的慎独剑再次被诸葛亮放置在剑架之上,在摇曳的烛光之下,诸葛亮负手而立:
“剑就在此,能不能取的到,就看子晟自己了。”
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