在会战之前饱受物资匮乏困扰的扶桑军人，在长时间的高烈度战斗中，体能及士气上的劣势，已经越发明显，部队无法保持战争初期的高昂士气。左右两翼，都被鲁军成功的穿插而过，将负责两翼作战的扶桑军队分解成几部分，自两翼向核心压缩。

正面战场上，鲁军已经摸到了胜利女神的脚踝，但是，距离脱掉女神的衣服还有很远的路要走。直到扶桑军队身后也出现五色军旗时，才算是真正奠定了胜机。

前线上，到处都是绝望的求援声，扶桑军人不可能再保留几支精锐部队在后方留守。大批的士兵被编入预备队，投入到前线的人肉磨盘之内，负责后方防御的，就注定是战斗力比之预备役还多有不如的弱兵。

所有辎重兵都被动员起来，组成了特设大队。这些士兵中既有扶桑人，也有自大员及高丽招募的归化兵。战斗力，在扶桑队伍里只能算末流，甚至于统计伤亡时，他们不列入计算范围。

这也导致了未来，中国与扶桑两国军事爱好者，对于扶桑与中国作战期间，死伤与斩获数字的严重分歧。实在是两者对于阵亡定义，以及本国士兵的定位，存在较大区别。

这些士兵在战场上，没有太大作用，忠诚度也很可疑。用来守卫后方，只能算是无奈之举。好在正面战场上，两支军队加起来的数字，已经到了一个恐怖的级别，不大可能有成建制部队从后方杀出。侥幸流窜的散兵游勇，又或者是义勇民兵，这些部队总还是能应付。

后方的防线，并没有修筑拒马或是胸墙等防御设施，指挥部有过类似的命令下达，但是很快又收回了。这并非是狂妄所导致的乱命，而是权衡得失之后，做出的最为妥当处置。如果在后方修筑了工事，那么一旦战事不利，撤退时，这些工事或是障碍物，将成为迟滞自己部队脚步的罪魁祸首。

在鲁军的真正实力展现之后，神尾光造就已经做好撤退的准备，是以，后方并没有进行土木作业，这一点也为后来不少战争研究者所诟病。可易地而处，如果批评者置于神尾的位置，也很难下达修筑的命令。毕竟，神尾对己军的情形心知肚明，保证后路畅通是无法宣诸于口，却是各位大佬都默认的首要选项。

为了保证部队不因为怯懦而哗变，对于后卫部队，并没有透露太多信息。在给予了允许战后乱捕，战利品私人拥有等一系列优惠条件后，这支部队的忠诚度，也可以得到保证。至少，在用兵的层面看来，这样的安排并没有太多问题。

进入山东的部队，大多报着发财的目的，即使战利品分配上只能分些残羹剩饭，这些士兵大多还是抱着发财梦。对于动辄殴打辱骂自己的上级及战友，他们并没有怨念，反倒认为这是自己应得的。扶桑人既然优秀，那对自己的暴虐就是应该。将来，只要能在山东人身上找回场子，就可以获得心理平衡。

虽然承担保护辎重及运输的责任，这些士兵的伙食，却是全军最差的一部分。由于并非战斗部队，食物配给上，只有最低的一档。周而复始的重体力劳动，加上不能果腹的食物，让这些辎重兵的精神和身体，都处于非常衰弱的状态。

他们迫切的期望胜利，只有前线获得胜利，他们才有机会参与抢劫，这样才有可能发财。就是轮到他们只是末尾，但是只要有一些残渣剩下，即使最大的恩惠。

有的人已经准备好了包袱皮，准备进城之后，见到什么就拿什么。可是随着前线战斗的打响，他们见到的，并非传递好消息的通信兵。只有一具具尸体，或是满身血污的伤员。

由于医生都被集中到指挥部，随时做转移准备，受伤者得不到治疗，躺在地上，发出绝望的哀号。这种哀号声，让守卫兵心惊肉跳，总觉得不是个好势头。

伤员绝望的惨叫，让士兵听了异常烦躁，一些士兵趁着长官不在，蹲在地上点燃了香烟。交头接耳地议论着，这次战役的胜负问题。

一名士兵忽然骂了两声邪门，又问身边的人道：“你听一听，我们的脚下，是不是有什么动静？”