赵无恤感慨道：“晋武公算是给弑君作乱者开了个好头啊。武子，你知道我从中明白了什么道理么？”

孙武道：“莫非是太史墨曾说的，社稷无常奉，君臣无常位？”

“然也，不过还有另一点，那就是窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而正统存焉。至少晋国公室的礼法正统之名，是从翼系处剽窃来的。”

“窃钩者诛，窃国者为诸侯……”

孙武咀嚼着这句话，早在吴国的时候，他就根据六卿战局，判断赵氏必将获胜，获胜之后必然生出不臣之心。来到晋国后，恰逢铜鞮宫变，晋愍公和太子双双身死，他听说当时就有不少人上书劝赵无恤自立为君，建立新的国家，却被赵卿拒绝了。

但当时拒绝，不代表就没这个心思，就孙武在赵氏领地之所见，赵无恤一直在对民众进行“去公室化”，以至于百姓只知赵氏主君，却不知有晋侯，现在的公室，比起灭亡前夕的翼系诸君还不如。

而且随着战局的进展，南线盗跖解除虢城之围，顺便裹挟韩氏，西线虞喜、邮成率骑兵纵横河西，断了敌军后路。如今郑国大受损失，秦魏联军也被困在河东，齐国那边虽然发动了几次攻势，却无力突破鲁、卫的防线。不出意外的话，赵氏胜势已定，所以赵无恤来到曲沃后，便开始考虑一些战后的事情了……

“上卿这是想要将晋国自武公之后从根基上加以否定么？倘若如此，赵氏之兴也就成了无根之木。”

孙武的意思是，赵氏最初本来就是依附在晋献公、晋文公、晋悼公等晋君身上的藤蔓，渐渐才发展壮大，若是将整个曲沃代翼后的晋国历史正统性加以否定，也相当于否定了赵氏的功绩。

虽然大家都知道诸侯所谓的仁义正统背后，不知有多少龌龊肮脏，但有家有国者，就必须用这些东西裱糊门面，若想列为诸侯，赵无恤也不能例外。

“并不是全盘否定。”赵无恤坦言道：“晋文公、晋悼公，都是我极为佩服的雄主，他们对晋国世卿、大夫、百姓做出的功绩，对晋地的贡献，远超晋文侯一系，一一记在于丹青之上，传颂于天下人之口，是无法抹去的。”

“但其子孙大多昏庸无能，自晋平公之后，庶民罢敝，而公室滋侈，民闻公命，如逃寇雠。唐叔虞、晋文公、晋悼公积累下来的德行已败坏殆尽。公室对晋地百姓已无为君之德，这种情形，单纯的废立国君已无用，只有推倒重来，方能拯救这季世。既然前有曲沃代翼……”

他傲然道：“那为何不能有赵氏代晋呢？”

……

水落石出，赵无恤身边的近臣若是听了此言，必然会下拜山呼，极力支持此事，但赵无恤偏偏想听听孙武作为一个局外人，是如何看待此事的。

孙武倒是没有太过惊讶，或者说在入赵氏一年后，他的惊讶已经透支出去了。不知为何他却松了口气，铜鞮宫变时，赵无恤果然是假意退让，而他准备做这件事的时间，大概就是击败连横，带着御敌之功回到晋国，受万民欢呼的时候吧……