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说道兴头上,兴扬道长手臂挥动,情绪饱满,“同志们,我们现在所处的东非,绿教若是有人选择离开宗教,那些绿教长老和信徒是一定要杀之而后快滴。而且孩子生下来就要信绿教,不信就要弄死。只是个信不信教的事情,这么干是违法的。国家凭什么要对这种不给人自由的宗教以自由的权力呢?”

兴扬道长的腰坐的笔直,如果不是大家此时都坐着,他就忍不住要挺身而起啦,“同志们,我们万里迢迢来到非洲,就是要消灭这种邪恶的组织,建立起更文明,更先进的非洲!”

此人真乃道门楷模啊!盗泉子心里面大赞,同时率先鼓起掌来。他的道号相当独行特立,因为这是经过他的坚定请求,老师才不得不答应下来。能让这么一个家伙佩服,真的是因为兴扬说出了相当有见地的话来。

而同车的官兵们都是中国人,大家虽然觉得兴扬道长的言辞让大家稍微有些“莫名的害羞感觉”……把一个问题提到如此的高度,大家模模糊糊的能理解,却觉得又不能真心接受。但是根据大家在部队学到的东西,这些东西也真的是大家要努力去做的部分。所以不知所措之下有些害羞也在所难免。但是这话真的从道理上一点都没错,中国人相信,对等是人和人之间交往的基础。不对等的东西当然不会得到对等的支持。

指导员此时很是意外,他真的没想到遇到这样的一位道士,即便到现在为止,指导员还是对有人选择当道士感觉不对路,但是他接受了当道士是宪法保证的公民权力的说法。同样,指导员也终于明白了为啥中央对于其他宗教的容忍度如此不同。

“道长,你们准备在东非传教么?”指导员问。

兴扬道长依旧是情绪饱满的样子,他爽快地答道:“是的,我们希望通过我们的努力,整个东非要么就是唯物主义者,要么就是道教信徒。其他的所有宗教统统从东非滚出去。”

“那就祝你们早日成功!”指导员发自内心地说道,可以说,自打指导员知道有宗教存在以来,他还是第一次对一名宗教人士做出这样诚恳的祝福。

当然,这样的友爱的局限性极大,两个多小时之后,部队赶到距离喀土穆五十多公里外的006号堡垒外,所有的和风细雨的春天般的温暖立刻被冬天般的冷酷无情代替。

部队跳下火车,分成数路开始包围堡垒。这是为数极少的被当地人夺取的堡垒,夺回这座堡垒自然是最重要的事情,而且全军上下有相当一致的看法,在夺回过程中遇到的当地人,大概只有格杀勿论这么一个选择。两位道士也在基层指挥官的指挥下检查武器,编组战斗部队,然后端起步枪向堡垒方向去了。

侦察兵已经前来报告在堡垒内外都看到有当地人在活动,部队的里面的各级指挥员们也把这个消息告诉了战士。大家都知道有仗可打,全员都提高了注意力。不过当地人做出了与普通民众毫无二致的选择,看到中国军队出现在远处,他们就先选择逃窜。逃窜的道路被封死,逃窜者被纷纷击毙。那些人又一窝蜂的往城堡内部跑。

“兴扬,你记住,假如是我们遇到这样的局面,第一选择就是干到底。如果敌人兵力太强大,封锁了所有道路,我们在突围中被干掉,那我们也只能认了。认清没有突围的可能,也是对敌人兵力的确定。不过没有做出这样的全面努力,遇到点挫折撒丫子就跑,那只能浪费了之前牺牲的战友生命。”盗泉子向兴扬道长讲解着他对战斗的看法。

兴扬道长自然知道自家的经历就是读书,读经,辩论,写文,走了一条完全的和平路线。这不仅是兴扬道长一个人的特点,而是全真龙门派的整体特色。而江西龙虎山正一观的道士可是在1857年就正式投奔韦泽都督的道门势力,接下来的是湖北武当山的道士,再接下来南茅山的道士也投奔了韦泽都督。反倒是当时道门势力最大的全真龙门派表现的最不积极。也就是因为这样,全真派在道门里面的发言权大举衰落。居然沦落到和北茅山相提并论的结果。

当然,之前投奔韦泽都督的道士们也不是只凭借了一张嘴而已。包括人丁稀少的北茅山一脉,在西域省以及西域省西北地方活跃着一支武装道士,这是各个派系道门为了向韦泽都督表示忠诚,心甘情愿组建的队伍。他们的工作就是在当地肃清反动会道门,并且为那帮没了宗教就觉得活不下去的人等提供宗教服务。

盗泉子道长就是这帮武装道士里面表现很出色的一位,兴扬道长觉得这也许是道门“一文一武”配置的打算,组建道门骑士团并非没有可能。

兴扬道长虽然没有什么战争经验,却也没有全然把有可能出现的道门骑士团交给盗泉子执掌的打算,所以他说道:“你也别说那些丧气话,我们现在作为攻击的一方该怎么做?”