一行人马到达灵寿之后，先期在灵寿主持政务的申慎和郭宸出城二十里，将高原一行迎进了灵寿城中，随行的家属人员自有地方安排居住，而高原和众妻妾们自然就直接住进了灵寿的王宫。

虽然时隔仅仅只有四个多月，但灵寿的王宫还是发生了不小的变化，因为上一次高原的妻妾们都选择好了自己居住的房屋住所，因此在这四个月的时间里，王宫的施工重点也放在选定的房屋，并且按照高原的妻妾们提出的要求，进行施工。到高原一行人再次来到灵寿的时间，所有的工程，连同室外的道路和景点都已经完工，而且打扫得干干净净，完全可以居住了。

另外由于高原的妻妾们选定的房屋都是沿湖布置，因此湖边的修缮装饰工程也全都完工，沿湖都修建了栏杆，临水垂钓的平台，并且在湖口处还建成了一座石拱桥，在湖里还种植了一些水生植物，岸边停泊着两艘画舫，可以供高原和妻妾们乘舟游湖。

因为这一次是正式搬到灵寿来，因此高原和众妻妾们都携带了大量的个人物品，几乎把代郡府邸里的东西全都搬空了，而这一次高原也十分宽容，只要是搬得动的东西，愿意搬来的都可以搬来，结果毎个人至少都装了六七车的东西，有人甚至装了十几车。

进入王宫之后，各人都招呼自己的仆人，将自己带来的东西也都运进王宫，在自己居住的房屋中布置起来，而毎人也都分配了二十名士兵，为她们搬运物品。

本来还显得有些冷清的王宫也顿时热闹了起来，由其是沿湖区域的道路上，己经停满了马车，不断的有身强力壮的士兵，将各种物品从车上搬下来，或抬或背，或扛或驮，运进不同的房间里，并且按照妻妾们的吩咐，不断的调整着各种物品的摆放位置，而在各间房屋里，还有不少侍女正在忙着铺床叠被、支帐披纱，插花挂画，一面布置卧室，一面对房间进行点缀装饰。

当然，在搬运的过程中，自然也免不了有一些磕磕碰碰，甚至是摔了一些东西，不过受高原的影响，妻妾们到是都十分宽容，并没有因此责怪搬运物品的士兵。

高原居住的乾清宫并不临湖，而是紧靠在太和殿之后，不过住所要比其他妻妾大得多，占地达六百余平米，一共有十六间房间，卧室、起居室、书房、正堂、餐室等等，都一应俱全。当然，高原从代郡带来的东西也不少，足足装了十二辆车，这时也在高原的指挥下，将物品从车上搬运到各间房屋中放置。

而郭宸一直都在高原的身边，陪同着高原一起布置房间，找了一个空了，对高原道：“主公，王宫的房屋倒是足够，但伺候主公和众夫人的待从、待女太少了，另外主公称王以后，在王宫里留下大量待从，也多有不便，前几天从渔阳郡送来了一批原来燕国世族的家属，犯事为奴，其中到是有不少年轻男女，可以将男子去势，再选一些聪明伶俐的年轻女孑进宫，充为待从、待女，伺奉主公和众夫人的起居生活。”

高原怔了一怔，这才想到了一个严重的问题，就是自己称王以后，在王宫里用不用宦官，也就是太监。

宦官在中国出现的时间很早，根据有关的资料推测，大约早在夏商时代，宫廷中可能就有了去势的宦官的存在。而到了周王朝时，周室及各诸侯国全都在宫廷中启用了去势的宦官。《诗经》、《周礼》、《礼记》中都有关于宦官的记载。当然，太监或宦官制度，也并非中国独有产物。东亚的朝鲜、越南、日本王室也喜欢使用去势的男性作为内待，中东国家埃及、波斯、印度，土耳其等古文明国家都曾经有相同的做法。

不过在这个时代，还没有太监这个名称，而宦官则是统指在宫廷中替王室服务的官员，并不一定都是去势的男人，在东汉之后才完全使用去势的男人做宦官。在这个时代，去势的男人是被称为寺人。

寺人一般是由奴隶、罪犯、战俘充当，在宫廷中的地位十分低下，基本等同于奴隶，而负责管理宫廷等事务的，大多都是非去势的宦官。不过由于寺人们能够与王室成员朝夕相处，有的寺人和王室成员一起长大，因此其中也有一些人能够博取王室成员的信赖，甚至是出任重要的职位，并影响国家的政务。

如春秋五霸之一的齐桓公就有一个宠信的宦官竖刁，一度掌握了齐国的大权，导致齐桓公死后，齐国发生了一场内敌。甚至还有去势的宦官担任过国君的护卫，和齐桓公同为春秋五霸之一的晋文公就有一名寺人披（又名勃鞮）做自己的护卫。而且高原还知道，就在这个时代，有一位著名的宦官，就是秦王政身边的宠臣赵高，现在出任秦国的中东府令，兼行符玺令。而在另一时空里，这个赵高和秦王朝的灭亡，有着直接的关系和不可推脱的责任。

从高原心里来说，对太监或宦官制度是十分抵制的，一来是这种制度太过于残忍，也是非人道的做法；二来也是因为宦官在历史上并没有留下了多少好名声，而更多是宦官专权，把持朝政的教训，高原当然不希望在自己新建立的王国中出现这样的事情。

不过高原也知道，自己既然穿越到了这个时代，就必须要尊守这个时代的习惯，不可能脱离这个时代的局限，也许太监或宦官制度，就是这个时代的局限性之一吧。