这样训练出来的军队，战斗力极强，因为能剩下的都是老兵，就和大浪淘沙似的。这一点上很多游牧民族都是这么干的，马穆鲁克人虽然不是游牧民族，但他们的奴隶兵制度里，也有很多游牧民族的影子。不过这种方式需要极强的管理能力，否则如此玩了命的损耗，部队很容易发生哗变。

这时候就该约瑟夫和他的那十九位传教士上场了，一边是罗大法师的各种神迹，一边是传教士们唐僧般的念叨，别说是没见识过什么的印第安人，就算把大宋人扔到这个与世隔绝的地方来，也禁不住他们这么洗脑。只要你信了，那就好办了，工匠们每天都能让大家见到神国的与众不同，还能给你披上受过神祝福的盔甲、拿上注有神力的武器。

印第安人可不懂炼铁炼钢，他们只知道这些盔甲和武器确实带着神的力量。因为敌人的刀剑刺不穿，自己的武器却和砍瓜切菜一般，这不是神的力量还能是啥呢？

好了，一支装备精良、战术成型、有统一坚定信仰、有充足人员补充的军队就这么诞生了。在当时这个世界范围里，斯万的军队也得算是强军，更别说放到还未开化的中美洲，对付那些小部落、小村寨太容易了。斯万有时候都不用亲自统军，把队伍分成两三支，同时进攻好几个村落，照样是横扫。

有了斯万的军队，再加上约瑟夫领导的太阳神教，一个对外扩张，一个对内忽悠，图的部落每天都以肉眼看得见的速度在扩大。这种扩张的成本极低，抓来的人根本没工资，也不用给予什么补偿，还得踏踏实实干活儿，否则神就会降下天火，不光把肉身烧死，灵魂也无法安宁。

太阳神国！这是图部落此时对外的正式名称。

它还真不是谁故意起的，而是大家都这么认为，久而久之就叫开了。大祭司约瑟夫对这方面比较敏感，干脆就把这个名字正式启用，还为神国设计出来了旗帜、徽章，图案就是神庙顶上的那个金色的大太阳，太阳中间还有一个呲牙咧嘴的老鼠头。至于为啥太阳神的神使是只大老鼠，约瑟夫说了，这是神在人间的化身，因为老鼠哪儿都有，才好观察每个人对神是否虔诚。

“约瑟夫，你是不是想想办法，让大家把老鼠灭一灭？它们太多了，还没人敢打，这样下去咱们这里就成老鼠国了，我的早点都被它们吃了！”罗有德这几年算是体会到当初洪涛带着几十个人开发金河湾是多么的不容易，从对外战争到拉屎撒尿，他都得管。

图是女王，洪涛走后没多久她的肚子就大了起来，给洪涛生了一对儿双胞胎男孩，其中一个后背上还带着一块暗红色的胎记。不知道是不是真有神迹，这个胎记的轮廓和洪涛后背上那个大老鼠脑袋很神似，只是面积没那么大而已。

这下图可不得了了，她认为这个孩子是神的化身，于是就成了这里最虔诚的信徒，每天正经事儿不干，除了组织祭祀活动就是去神庙顶上祭拜神像，管理神国的工作全扔给了罗有德。她还振振有词，说是只要对神够虔诚，就啥也不用干，神都安排好了。

“我的衣服也被老鼠咬了……您说神使大人为啥非要在旗帜上画个老鼠头呢？哦！太阳神啊，请原谅我的冒昧，这种好奇心也是对您的亵渎。”约瑟夫对神教的工作比罗有德上心多了，只要他有时间，必定会带着其他十几位传教士深入到神国控制的各个村落里去布道，不管多远、路多难走，一点怨言都没有。

“嗨嗨嗨，打住吧啊，先解决正经事儿，然后再给你的神拍马屁！”罗有德才不会真信洪涛是神使，他自己这个神使是啥玩意心里更清楚。别看让他做买卖忽悠人成，当神棍还真不太适应，主要是无法进入自己骗自己的境界。

“罗神使，我不想在神国里再听到你这种言论！这是最后一次！”约瑟夫和罗有德不一样，他别没过多接触过洪涛，就一次还是被洪涛从死亡边缘救了回来。他是真信，或者说已经进入了自己骗自己的境界里，对于一切敢质疑神教的言论，他都坚决反对，谁都不成。

“好好好，算我口误，我一会儿去神庙里忏悔去。现在先说说老鼠的事儿吧，就算为了神国，也得想想办法吧，要不你的神像都得被它们咬坏！”罗有德算是真服了，这个约瑟夫和那十九个传教士都一个德性，已经走火入魔了，没理可讲。

“要是神使大人在就好了，由他出面亲自清走这些老鼠才合适……我当时也没想到会是这个局面。”约瑟夫也不是傻子，看着衣服上被老鼠咬的破洞，他肯定咬着牙根的恨，但这个局是他自己设的，不好破解啊。