“多谢姐姐提醒，那以后姐姐还是叫我沅儿吧。”陈圆圆道。

陈圆圆本名是叫邢沅，只因后来由姨夫所养，便跟了姨夫姓陈。被卖入梨园后，取了圆圆这个艺名。如今陈圆圆打算从良，自然也就不想再有从前的艺名，打算回复本名。

“好，以后就叫你沅儿妹妹。”

董小婉的笑声引起了一旁冒襄的注意，“小婉笑的这么高兴，是什么好事，说来大家听听。”

“告诉大家一声，是圆圆以后要恢复本名，从此大家得称他一声邢姑娘，或沅儿姑娘，不许再称圆圆了。嗯，说不定再过段时间，沅沅就寻得佳偶了，我们一起为她喝一杯吧。”

一群年轻人纷纷为陈圆圆庆贺。换回本名，放弃艺名，这里面的意思自然是很清楚的，陈圆圆似乎已经决定不再重操旧业了。

冒襄更是好奇的道，“沅沅难道已经有了意中人，说来听听，让大家帮你参谋参谋？”冒襄其实当初在小婉那里一见到陈圆圆时，就已经有些惊艳了，他也是个多情风流之人，在认识董小婉之前，其实就已经从秦淮河上赎了两个红姑娘回家做妾，看到陈圆圆似有从良之意，也觉得有些微微失落。

沅沅和圆圆，念起来倒是差不多，刘钧想着，却没想到陈圆圆与他才刚相识，居然已经对他有些意思了。他在想着，如果陈圆圆就此成了邢沅，是不是以后就没有了冲发一怒为红颜了呢。此时的陈圆圆，还没有与历史上曾对他至为重要吴三桂，李自成等几个男人相识。

其实不光刘钧没想到，在座的也没有几个想到陈圆圆此时的心意。恭贺了几句后，大家又谈到了其它事情上去。

说话间，李春江和四公子提出邀请刘钧、刘允贞、傅山三人加入复社。

复社于如今天下是无人不知无人不晓，也是继东林党之后出现的又一个江南士大夫以文会友的团体，成立于崇祯五年，由太仓人张溥、张采合并江南若干文社组成。复社名义上是“兴复古学，将使异日者务为有用”，实际上是继承东林党的开放言路、改良政治的主张。复社中的不少骨干成员，就是东林党人的子弟，他们与东林党人士互相呼应，在江南一带造成了极大的政治势力。

尤其是到了现在，复社的实力越发的膨胀，也早不满足于只是以文会友评论时政了，他们开始参与朝政大事。

如今的复社可以说是带着浓烈的正知色彩，以东林后继自任，称为小东林，主张“蠲逋租，举废籍，撤中使，止内操”复社社员遍及各省，党羽遍天下。

复社盟主张溥的名望更已经是登峰造极，门下弟子已经多达七千多人，全都是读书人，现在人们甚至都不敢再直呼他和另一个首脑张采的名字，而改口尊称为西张、南张，或者西张先生和南张先生。

与之相匹配，称张溥手下太仓四社长为“四配”，张溥的十个门人为“十哲”，张溥的十兄弟为“十常侍”。又有依托张溥门下，为复社奔走集资提供活动经费的五人，则被称为“五狗”——张溥成了货真价实的帮主、教父和无冕之王。

而复社的组织也越发的严密，他们在江南每一个县都设立了一个负责人，让他负责发展复社新成员，宣扬复社的宗旨。在麻城县，复社成员不少，如李春江、梅涟等许多高官大族子弟的士子都是复社成员。