秦峰知道完事了了，什么问题都不再有了，所以又恢复本来性格。凑上去，嬉皮笑脸。

“那慈明先生不气啦？”

“气，怎么不气。你得叫我泡茶，还有，上次你在院子里和郭嘉说的，看样子你好像说的是一篇文章啊，是你的新作？快说来听听，说的我开心了，就放过你。”

“呃，慈明先生，上次你在听墙脚？”

“什么听墙脚，谁叫你们声音那么大，我耳朵又没聋，能听不见吗？”

“额，奉孝兄，我们声音很大吗，好想我们都很小心吧？”

郭嘉实在是无语了，这老三怎么老是喜欢找自己玩啊。可是看着荀爽那副样子，自己只能做小人了。怪不得刚刚放过我，原来在这等着我呢，郭嘉那个郁闷啊。

“没有，我们声音好像是有点大。”

“额？是吗？”

“是的。”

“子风，好了。别耍杂了，到底那是不是你做的文章，时就说，好叫慈明先生指教你一下。”

秦峰也知道不能太过，过则不及。

“老师，慈明先生。那是一篇劝学，是这样的。”

“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：‘彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。’呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：‘三人行，则必有我师。’是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

第27章 兄弟手足

荀爽边听边捋自己的长须，摇头晃脑，煞是陶醉。