而在南宋理学的统治下，即使他将自己所知的科学知识都传授给13世纪的中国人，这些些知识也不大可能变成中国科学崛起的基石，多半会在陈德兴似乎逐渐湮灭，即便不失传，也不会继续取得什么进步。因为无论陈德兴拿出什么了不起的科学发明，在一帮大大的儒眼里，都是小道而已，都是奇技淫巧而已，是根本不能和道德文章相比的。

所以唯一的办法，就是假托神谕，以神的学问对抗孔孟圣人的学问，扶植起一个“科学神教”，从而在华夏哲学思想体系中植入科学方法和实践主义。

也就是说，用宗教传播科学和真理！用科学的迷信对抗儒学的迷信……

而要树立起科学神教，陈大仙当然不能承认自己是在装神了。

想到这里，陈德兴也不再和文天祥、九灯和尚绕圈子了。他将酒杯轻轻的在案几上敲打了一声，然后放沉了声音：“文山、大师，你们说了半天，无非就指陈某在装神弄鬼，天道教乃是异端邪教，不容于中国。可是陈某确实有天命在身，陈某所知之学问，的确不是此世间所用。陈某的大炮、黑火药、望远镜和通天球，并不是陈某所创，而是陈某将天庭的学问引入了凡间。而且陈某还知道更多天庭的学问，这学问皆可验证，并不是装的！”

这就是说，陈德兴的大仙是真的，因为他的学问都是真的！既然他的大仙是真的，那么天道教的天道什么科学方法，什么实践主义的，也就不是邪教的学说，而是真正的大道理了！

文天祥却是坚决不相信，所以怒气冲冲的和陈德兴对视，冷冷道：“庆之兄还有什么了不起的学问，就请说出来，也让文某开开眼界。”

九灯和尚只是微笑摇头，并没有公开反驳陈德兴的话语。佛家是相信轮回转世的，而且佛家还相信“三千大世界”的理论，认为婆娑世界（大概就是地球吧）只是三千大世界之一，陈德兴的灵魂来自其他大世界，而且没有完全忘记前世的知识也是有可能的……

陈德兴也没好气的看着文天祥，他也知道文天祥这种大儒是没有那么好说服的——他和赵复不同，赵复经历坎坷，族破家亡，又在北地流落多年，对儒家的道理早就没有那一份执着了，也就比较容易接受新事物。

而文天祥可是状元出身的南朝大儒！虽然现在的名声有点臭，被当成奸臣了，可是大儒那份执着和傲气还是在的。

陈德兴也将语气放冷：“道理自然有许多，但是现在不方便说。因为我已经谋划好了，在适当的时候举办一场天道辩法，要和儒家、道家、佛家的大德高人一起坐而论道！到时候，陈某自然会提出新的学问！”

文天祥一脸诧异的看着陈德兴，好像在看个怪物。陈德兴要是去和儒释道三家的大德高人比摔跤，或许是稳赢一筹的。比论道……那岂不是在自取其辱吗？那些大德高人谁不是能说会道，死的都能说活了，陈德兴有什么学问能说得过他们？

九灯和尚摸了摸光头，哈哈大笑起来：“这感情好啊，开个辩法大会，遍请儒释道三家高人一起坐而论道，这世上的道理总是越辩越明的。我们灵隐寺一定会派人参加辩法的！不过贫僧却想要赌个彩头。”

陈德兴笑着点点头，反问道：“九灯大师莫不是想在辽东开设灵隐下院吧？”

九灯和尚双手合十，笑道：“大王真乃神人，小僧便是想在辽东开设灵隐下院，弘扬佛法。”

“当然不许了！”陈德兴摇摇头，很干脆的拒绝，“辽东不许有佛寺尼庵！除非和尚尼姑结婚吃肉，和寻常百姓一样当差纳赋，否则辽东不会有一间寺院庵堂！”