《出师表》里写：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……”但这未必就是诸葛亮年轻时候的真实心理，否则他便不会在朋友面前自比管仲、乐毅了。他自有宏图大志，想要做出一番事业来，只是蜗居隆中，瞧刘表就一望不似人君，投曹操又无进身之阶，哥哥虽在江东，那地方却只有割据之力，无法恃之以安天下，所以才被迫隐忍。直到刘备跑来三顾茅庐，他才见着了一线曙光——以刘豫州之声望、能力，再配上荆襄八郡，便足以摇撼天下了！

可惜在这条时间线上，诸葛亮就不可能对刘备抱有任何幻想，但因为哥哥曾经做过是勋的门客，投曹的道路倒是顺利打开了。只是，若等中原底定了自己再去投曹，那还有什么意义啊？还不如去跟郡守打好关系，等着举孝廉或者茂才哪。

诸葛亮有点儿神思不属，诸葛瑾一眼就瞧出来了，于是笑着对兄弟说：“大战将至，本欲归还主公幕下，以报知遇之恩，奈何吾为长子，不可不为叔父守丧也。弟可愿代吾一行？”守丧三年那是孝道，但父死从兄更是孝道，倘若诸葛瑾发了话，让诸葛亮暂停守丧，那是与礼法不悖的。

就这样，青年诸葛亮怀抱着一腔热血，袖揣着诸葛瑾的荐书，就千里迢迢跑邺城下找是勋来了。是勋真是喜出望外啊，心说哪怕这回打不下邺城呢，我能够收了孔明，这趟就不算白跑！

当下诸葛亮递上兄长的书信，然后表示说愿意拜在侍中门下为客。是勋捋须微笑道：“吾门下客已满矣，恐无以再容足下……”

诸葛亮闻言，不禁大是尴尬。

第十五章、初攻邺城

诸葛亮想要给是勋当门客，但是勋却说我门客数够了，不想再添加了。诸葛亮听了这话，就不禁满面通红，心说难道我这回来错了不成吗？

正在万分尴尬，不知道该怎么办才好的时候，却听是勋缓缓地又说：“然吾近日欲开课授徒……”诸葛亮的反应很快，赶紧就拜倒在地：“不才亮，愿从先生而学！”

是勋早就有收几个学生的想法，只是自己对经学的研究还不够透彻……更准确点儿说，“是氏伪经学”的体系还不够完备，所以只敢去太学或者河东郡校上散课，不敢跟郑玄似的，正经收徒弟。可是今天诸葛亮来投，是勋脑海中突然灵光一闪，心说我不如收了“卧龙”做徒弟吧——师生关系，那可比主客关系更要紧密得多啊！

至于自己能教诸葛亮什么……管他呢，先收下来再说。

诸葛亮跪下磕头，是勋赶紧双手搀扶，跟他说：“军中无以成礼，先明师徒之份，待战胜返许，再行礼不迟。”咱们先定下名分来，等回去以后再大开香堂……啊不对，再正式举办收徒的仪式。

诸葛亮磕足了三个头，然后在是勋的虚扶之中站起身来。是勋把他扯进帐篷，在席上坐下，随口问了几句，突然想到一件事儿——“孔明可曾娶妻否？”诸葛亮老实回答：“已聘襄阳黄承彦之女，约定三年丧满后即往迎娶。”是勋心说果然，你这漂亮小伙儿终究还是要娶那黑面黄毛的丫头啊……也不知道后来诸葛瞻长得象谁，是老爹的基因赢了呢，还是老娘的基因赢了？

他也就是随口一问，对黄家那小丫头还真没啥兴趣。诸葛亮是因为喜欢还是为了傍上荆州大族才定下这门亲事，跟他无关，而且他不相信黄月英（倘若真叫这个名字的话）是民间传说中比诸葛亮还高明的发明家，顶多也就成功男士背后一贤内助而已。

师徒二人聊着聊着，话题自然就转向了当前的战争，是勋告诉诸葛亮，你来得正巧，明日便要发起初次进攻，你可以大开眼界了。诸葛亮就奇怪啊：“弟子听闻王师今日才始立营，明日即攻，未知器械如何齐备？”是勋心说果然不是读死书的腐儒——这种知识，普通书本儿上就根本学不到——初出茅庐有这般见识，那就很了不起啦，然而：“吾自有妙计，孔明且拭目以待可也，哈哈哈哈～～”

二人一直谈到月上中天，表面上似乎挺投机。是勋按照史书上所记载的诸葛亮的性情——忠诚、勤勉、谨慎、多虑、胸怀大志、自诩正义……近乎完美地引导着话题。他知道，这种强人见了自己就下拜，很大因素是自己的地位、名望，而不是自己真正的素质使其折服，不假以时日，不小心应对，是很难真正将他收服的。