阿飞竭力装出苦思冥想的样子，然后用执铅笔的手势拿起树枝来，在土地上写了个“一”字，想了一想，又在“一”上面添了一横，然后在下面再添一横，最后在这“三”字后面又加了个“人”字——“见了面或能认得，不见面，却委实的想不起来了……”

氏勋不禁“哈哈”大笑，伸手拍一拍他的肩膀：“好吧，那你今后便跟在某的身边。”

就这样，签完卖身契，按过手印，阿飞就是氏勋的人了，从此以后，不管氏公子要他往东还是向西，要他活着还是去死，甚至要他撅起腚来奉献菊花，就理论上来说，他都没有推三阻四的权力——还好，就现阶段而言，氏勋的性取向还算正常。

阿飞就这样留在氏家为奴了。应该承认，虽然没有人身自由，理论上每天二十四个小时，随时都必须支楞起耳朵来，等着主家吩咐，然后拼尽全力地去完成，好在暂时主家还没提过什么超出他能力范围或者道德底线的指令。比起在穷坳所过的日子，不但充实了很多，而且住屋虽然简陋，好歹四壁俱全，食物虽然粗劣，基本能得个半饱。

尤其是，氏勋经常会带着他和伦家等人驰出庄院，在附近山林中游猎，那就有机会捡两根少主没啃净的骨头来解馋，或者舀一碗少主没喝完的肉汤来暖身。为了协助少主狩猎，阿飞终于有了一张还算看得过去的猎弓——橘木为干，牛角敷内，牛筋敷外，涂之以漆，以鹿筋为弦；还经常能领到铜簇苇杆野鸭羽的箭矢。

因为年纪还小，力气也小，所以阿飞那张弓的弓力还不到半石。伦家常用的弓就要强得多了，据他本人吹嘘，竟然接近了三石——阿飞根本就拉不开，也试验不出来，只好由得伦家说嘴。

但是随着多次跟随氏勋出猎，再加上日常无事时，也被获许在场院中习射，阿飞射箭的准头倒是有了长足的进步，基本上三十步内水缸口大的固定目标可以十发九中，慢速移动目标可以十发五中，快速移动目标偶尔也能十发一中，瞬移目标……当然不可能射得中……

除此以外，阿飞无事时还跟着伦家等伦氏汉子们习武。必须承认，他这具躯体虽然是从饥饿中成长起来的，筋骨的坚韧性还算不错，有了足够的碳水化合物填充后，很快膂力就有所增强，再加上他那来自于另一世的理解力、领悟力，短短半年的时间，就已经练得十八般武艺，样样——稀松。

武艺稀松是正常的，因为伦家那几个家伙完全仗着力大招猛，真要考究起武艺来，恐怕还不如后世沧州大街上随处可见的卖把式的，还得是最弱那种。但是阿飞跟着他们，好歹能把各类步战兵器，长的短的，带刃的带尖的，都能耍上那么一回，战翻一个半个伤兵不在话下。据伦家说，他要是好好地再练上几年，等成年了，就算当兵也能做个阵头。

于是就在氏家庄院中，阿飞终于平平安安，无风无雨地活到了十六岁——按虚岁算的，实岁应该是十五。

第八章、欲加之罪

现代社会资讯极其发达，尤其是在大城市里，每个人从早晨一睁眼起，电视的、广播的、报刊的、网络的，各类资讯就全都有意识或无意识地往脑袋里灌输，相比起来，汉末的资讯就要少得太多了，而且时效性接近于零——尤其是在偏远郡县里的一家豪族庄院当中。

阿飞终究拥有两千年后的意识，他吸收资讯的能力和速度，在汉末这个时代可谓是高手高手之高高手，并且他也有意无意地运用自己这种特殊才能，如同海绵吸水一般吸收各类资讯，很快就成为了庄中独一无二的“八卦王”。

根据他的探查，氏家祖上原本为战国时代的齐国大夫，举族聚居在北海郡营陵县，两汉四百年间，一共出过七八个从秩百石到秩八百石的中低层官吏，也算郡内望族了。氏勋之父名叫氏伊，字子尹，并不是氏家的大家长，是在熹平三年，也就是阿飞这具躯体诞生的前一年，受陈留吴凤之邀，跟随他渡海来到乐浪上任——吴凤为乐浪太守，氏伊为其属吏。

吴太守去世以后，朝廷改任滕述为乐浪太守，此时氏伊已经在郡内扎下了根，收买田地千亩、庄院四处，不大不小也算一条地头蛇了，因而滕太守不得不加以重用，任命他做督邮从事。中平元年岁末，黄巾乱平，朝廷以甘陵人张岐接替滕述，张太守到任后贪赃枉法，索贿受贿，氏伊屡谏不听，一怒之下便干脆挂冠归隐了。

当然啦，这是从氏家方面打听得来的消息，对于氏伊的评价当然会比较正面，而根据阿飞自己的分析，应该是新官旧吏分赃不匀，才导致的氏伊去职，并且去职虽然去职，心怀怨恨的氏老爷仍然在暗中时不时地给张太守下点儿绊子。