正是因为了解李自成的作战习惯，陈燮才会布下这个阵势。缓缓的挤压，就像在李自成的脖子上套上绳索，一点一点的勒死他。说实话，陈燮对李自成无所谓好恶，这个时代的大环境就是这样。明朝灭亡，清朝入主，对这个国家而言本质上的改变不大。至于什么资本主义萌芽，这个人家都说萌芽了。资本主义要发展起来，最基本的一条不是什么资本家，而是从法律的层面上确定，私人财产神圣不可侵犯。在大明，有没有这个基层呢？
明朝的法律，归根结底，解释权在皇帝的手里。先推动一个基层的出现，然后由这个阶层为了自身的利益，自觉去推动时代的变化。这是变革的必然历程，只有出现了信的利益阶层，才会有阶层的政治利益诉求。到时候在这个两千年大一统的国度，会因为新的阶层出现，而演变成什么样的一个怪胎？陈燮心里都没底，也只能是摸着石头过河了。
从地里位置上看，中国是个很特别的国家，各种地形都有。传统的大一统思想，注定了中国这个地方，要进行变革，一般都是自上而下的去改变。也就是说，需要一个大义的名分。但是历史就是这么残酷，任何变革社会注定都是要流血的。却别是多少而已，陈燮要做的事情，就是少流点血，少伤点元气。
三面堵住李自成的去路之后，陈燮没有立刻去收紧绞索，而是让虎大威、刘国能、贺人龙等将领，把部队带到襄阳来，就地进行整编。
王德化的不安情绪日渐浓重，陈燮把左良玉及其不下屠戮干净之后，又把其余的主要战斗部队汇聚在襄阳，而不是立刻对困居德安府的李自成发起围剿。这个做法，在王德化看来，绝对是有异心的表现。要知道，贺人龙、虎大威、刘国能这些人呢，实际上是分属不同的巡抚的部队。心在陈燮这么干，等于是架空了各省的巡抚。
就在王德化犹豫不决，是不是要给京师写一份报告的时候，陈燮派人来请他去谈事情。
作为监军，正常的权利是很大的。比如高起潜，那真是权利比督师都大。但是王德化不能也不敢像高起潜那样，陈燮真的要宰了王德化，估计也没啥大不了的。
怀着忐忑之心，王德化进了陈燮的行辕，看见在台阶上等着他的陈燮，王德化赶紧上前道：“奴婢见过阁部！”这么一个自称，真不是王德化自贱，而是陈燮有一个公主的正妻的缘故。天家奴才，在陈燮的面前天生就矮半个头。
陈燮倒是一点都没摆架子，很客气的拱手道：“监军，就督战这个事情而言，你的权利是有保证的。甚至是超然的，高出在下一筹的。所以呢，不用这么说话，大家就是正常的同僚关系，为了大明的江山社稷，精诚团结，共同努力。”
这个态度，倒叫王德化更加的不安了，这是要唱哪一出啊？内心充满惊疑的王德化，跟着进了书房后，陈燮等人奉茶之后才道：“襄阳整军，这是为了剿贼大局的必然举措。凡为帅者，首先要做的事情就是公平，然后才能谈其他。怎么样才能做到这次整编是公平的呢？我觉得，名分上一定要有个说法。事情我可以来做，但是一定要先讲明白大义。什么是大义，我跟陛下说过，大明的问题其实就是两个问题，一个是财政的问题，一个是军队的问题。这一次襄阳整军，我就是要做个尝试。”
陈燮说了这么一通，王德化越发的糊涂了。陈燮到底要表达一个什么意思？真的听不懂啊。你能说的简单一点么？陈燮喝了口茶水，好整以暇，继续道：“这一次整编，由监军来负责钱粮军械的分配，所有账目我都会记下，将来从海关的税收里扣除。也就是说，这一次整编，具体的事情是我来做，但是大义的名分不能乱。任何一支军队，都必须是朝廷的军队。事关军队从属的大局，只能是由监军代表陛下来做。”
王德化听明白的瞬间，浑身的血都用上了头脑，脸红了，脖子也红了，动脉明显的一跳一跳的。王德化稍稍平静之后，站起来长揖及地，口称：“奴婢小人之心，惭愧！”
陈燮不在乎地笑道：“人之常情而已，不必惭愧。我已经上奏陛下，事情就交给监军了。其实你什么都不要做，只要做一件事情，去告诉大家，整军是陛下的意思，钱粮也是朝廷出的，这就足够了。”
襄阳整军的目的何在，奏报到了京师，陈燮一五一十的把他作的事情都说的很清楚。最后才提到了整军的用意：官兵为何不振？无他，不公也！以文驭武之道，本质上就是一种最大的不公平。武将要求着文臣，打仗送死的是他们，首功还落不到头上，臣以为这一点必须要做出一些改变。襄阳整军，就是一个尝试。各省官兵，猬集襄阳，以陛下的名义，去芜存菁，发饷到人，监督口粮，这些事情才是监军该做的事情。
陈燮说的很含蓄，实际上的意思就一个，要皇帝把军队抓在手里，而不是交给文臣去瞎指挥。还有一点，就是要朱由检明白一个道理，权利的是需要制衡的，只有皇帝、文臣、武将三者之间的权利出现一个平衡时，才叫真正意义上的平衡。
襄阳整军的事情，对于文臣阶层来说，是一种真正意义上的挑战。如果在明朝的其他时代，陈燮这么做的问题很大。受到的阻力将是整个天下，甚至武将都不会支持。但是在明末这么做，得到了皇权的支持和武将的支持。理由很简单，整个文臣阶层，在明末表现过于拙劣，导致武将集团在对内对外的战争中，实际上是文臣在求着武将好好打仗。这一点，在杨嗣昌对待左良玉的问题上就能看的很明白。实际上，这也是陈燮要杀左良玉的关键理由。