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国士[校对版] 衣山尽 1490 字 2022-10-20

傅山:“虽说出家人何处不可修炼,我心之处就是灵山,对于身外虚名却不放在心上。可果园你好歹也是咱们宁乡军出去的人,而且这次又立了大功。若是还在一个小庙里出家,却有些失了咱们侯爷,失了宁乡军的脸面。而且,你还没有受戒,终须到一家千古名刹,海内一等一的大庙才合适。”

果园:“小僧不敢奢求。”

傅山对孙元道:“君侯,你以前在渤海所做千户的时候不是同北京嘉福寺的主持止安相熟吗?”

“某和止安法师确实很熟。”孙元点点头:“某素好清净,在渤海所的时候,每次进京都会住在庙里。怎么了……你的意思是让果园摆在止安法师门下,受他的戒律?这事好办啊,我给老和尚写一封信就可以了。”

潭拓寺本是皇家寺院,规模极大,非常有钱。可惜,随着明,末乱世的降临,日子便开始不好过起来。首先,嘉靖、万历等人都信奉道家,对于佛门不怎么感冒,也不怎么拨款。至于崇祯,穷得都穿打满补丁的衣裳,哪里还有钱赏赐给和尚们。

到后来,止安他们更是穷厉害,若寺院有破产一说,固然早就破产退市了。

孙元喜欢庙里的风景,经常在夏天去哪里避暑。当时的他手头也宽裕,就出了不少钱给潭拓寺维修破损的殿堂。而且,他和止安和尚也相当谈得来,算是亡年之交。

“啊,去潭拓寺拜在止安法师门下?”果园大吃一惊,欢喜得声音都开始发颤了。没错,嘉福寺就是潭拓寺,位置北京的门口沟。始建于西晋愍帝建兴四年,是佛教传入北京地区后修建最早的一座寺庙。到今天已经有一千多年,乃是皇家寺院。

当年明成祖的帝师姚广孝法号道衍就是在这里出家为僧的。

说句实在话,果园虽然一心向佛,可以前不过是在舅舅那里读了一本《金刚经》,在加入宁乡军做火夫之后,也是胡乱地学了些佛学。说起来,根本就没入门。止安禅师来是佛家有名的高僧大德,一身佛学极为精深,如果能拜到他门下,自然是天大幸事。

这可是天大的机缘啊,道家修行讲究的是法财侣地,法是法门、财是财力、侣是引路人和老师、地则是洞府,四者缺一不可。佛家虽然不讲这个,可如果有个好的师傅,却也能够在修行上少走许多弯路,叫他如何不欢喜。

看到孙元肯定地点了点头,果园又磕了下去。

这回不等孙元抬手虚扶,傅山就先他一步将果园从地上扶起来,含笑道:“果园,这次你若是能够拜在止安大师门下,那可是天大的缘分,得好好珍惜啊!”

果园激动地说:“青主先生放心好了,如此大好机缘小僧绝对不会放过,一定好好学习佛法,增进修为,绝对不让侯爷和师父失望。”

傅山:“出家修行,有好的机遇,自然要勇猛精进的。我听人说,建奴上层贵族都信仰佛法,想来那里的香火必定很盛的。止安师父又是佛家旗帜性的人物,想来也会被建奴才贵族奉为座上宾的。你若做了他的亲传弟子,相必也有机会接触满州上层。”

他这话一说出口,孙元心中一动,暗叫了一声:高明,傅青主真是一头老狐狸,连这都想得出来。