回到军营，王宵猎一个在军帐里，想了很久。

世的许多事情，想起来容易，做起来可就难了。自己前世没有当过兵，但军队是什么样子，各种渠道耳濡目染，还是知道不少。最难以理解的，就是为什么中队是双首长制，为什么政治工作会那么重要。除了中队，哪怕是学习中队的外队，也大多不是这样。

新中队的开始，一般讲三湾改编。三湾改编的三项内容，整编不去说他，最被人们提起的是支部建在连，确立了党指挥枪的原则。还有一条，就是军中民主，普遍设立士兵委员会，协助军队的日常管理，监督军中经济和军中伙食。

现在仔细想来，一般的文章中，对这些几项措施说的还是不够。

支部建在连，是特殊时期出来的特殊制度，意义不只是保证了党指挥枪，保证了党对军队的绝对领导。同样的要求难道古代没有吗？当然有。延续几千年的监军制度，虽然被人批评，但也很难真正去杜绝。甚至一些军职，如都督都监等等，就是由监军角色转变而来。

支部建在连，一是契合了党与帝王的区别，二是比监军制度大大加强了党对军队的控制。要怎么借鉴，是需要深思熟虑的，不能简单比较。

还有一条，就是士兵委员会，或者由此衍生出来的其他名目组织。一般地说，对这一条的评价是其符合了民主化的要求，代表了社会发展的方向。细究起来，却不那么简单。有了士兵委员会，再加官兵一致，军官不可打骂士兵，彻底改变了军中的高压气氛，新的军队也就由此诞生了。

现在的军队能不能借鉴？借鉴到哪个程度？一时之间，王宵猎说不准。但可以肯定，这些经验必须仔细研究，吸取对这个时代有益的成分。

换一种身份，王宵猎或许会对这种想法嗤之以鼻。后世的百姓和社会条件，是这个时代可比的？在后世理所当然的事情，这个时代却行不通。党是有理想的组织，不是帝王。换了种身份，想法自然也就不一样了。理想是理想，方法是方法，只要想办法，总能够找出道路来。

社会是发展的，但人的思想进步，实在不像想象的快。一千年后农民能接受的东西，这个时代未必就不能接受。只是现在没有理论，要自己想办法而已。

站起身来，王宵猎看着外面的风景。七月流火，天气开始慢慢凉了下来。中午还是一样热，早晨和晚却凉爽了许多。在乡下，农活也开始忙碌了。

忽然之间，王宵猎对现在与其他宋朝官员将领的交往感到厌恶。自己应该到汝州去，到乡下去，尽全力开创一块根据地。以根据地为支撑，凭着自己的经验，建立一支新军队。

对于很多人来说，学习新中国的做法，都认为在古代不可行。到底为什么不可行，其实也不能说出个一二三来。说到底，还是新中国与旧中国的变化太大，没有人有信心做到。