“但随着雇佣工人的增加、生产方式的不断改进，劳动生产率在不断提升，以及资本自身的分化与完善，资本对劳动者剩余价值的剥削也愈加肆无忌惮。当技术提升遇到瓶颈，相对剩余价值无法增加，资本机会不断地通过延长工作时间，来增加绝对剩余价值。”

“真正的价值是凝结在产品和服务之中的人类劳动。真正创造价值的人是劳动者，但属于劳动者的一切……都被夺走了，只留下了足够维生的残羹冷炙。”

在神父合上书本的那一刻，黎姿看见了书封皮上的三个硕大的汉字——那“经书”居然还是中文的。

这一刻，黎姿感觉到了荒诞。

这位神父看着中文教材，在满是东瀛人的基督教堂里用全英文授课，然后又让旁边的小姑娘同声传译成日文……神父光是行为，就处处流露出ternational的气息。

神父望着教堂里的众人说道：“你们本都是在生活中遭遇了苦难的人，所以才来‘互助会’寻求帮助，你们应该最能够真切地感受到差距……”

台下隐隐传来了一阵骚动，但是谁都没有反驳神父的话。

这个小教会的名字其实叫做“互助会”，所有来到这个教堂的人最初其实都是来寻求帮助的。

他们在生活中遭遇了苦难，然后在听说了这个教会能够帮助一切遭遇苦难的人的传闻，随后便半信半疑地来到了这座小教堂寻求帮助。

一开始，这些绝望的人都没抱希望，不过是死马当成活马医。

然而当这座教堂的神父，以及教堂的其他“教众”，真的帮助他们解决了问题之后，他们便成了“互助会”最忠实的“信徒”。

然而后来人们渐渐发现……这个神父很奇怪。

他不讲神学讲经济学，不读《圣经》读《马经》……大家渐渐意识到，这教堂或许是个正经教堂，但神父绝不是什么正经神父。

然而，没有人会因为神父的身份而抵触。

因为在他们绝望的时候，只有神父真正愿意听取他们的痛楚，并真正帮他们解决了困难和苦难。

在听过神父的“布道”之后，他们心中原本被某些迷雾所遮蔽着的东西，以及心中的那些疑问，终于又被重新挖掘了出来。

“你们真切地感受到了差距……”神父环视了一圈众人，“但你们有没有想过……为什么？”

神父的这番话，如同一粒石子扔进了众人的心中，在他们的心中掀起了阵阵波澜。

“为什么你们之中有的人，终日辛苦劳动，每天加班到几乎快要猝死，但是领的薪水只能够勉强维持家庭的开支。但是那些出身好的人完全不需要努力，就能每天开着豪车到银座的夜店，喝着你几年薪水可能都买不起的名酒，抱着可能是你女儿那一辈的漂亮女人醉生梦死？

“为什么你们之中有的人，仅仅因为自己的性别，就被要求只能在家里相夫教子，无法去劳动拥有自己的事业，被自己的丈夫家暴之后还被要求要忍耐？”

“为什么你们之中有的人，明明在工作中立下了无数的功勋，但却始终没能没能突破职业天花板，没有办法像那些名门子弟一样轻易攀上高位？”

“为什么你们之中有的人，一人打两三份工，每天都把自己累到筋疲力尽，但是却只能蜷缩在网吧里居住，吃着最廉价的食物苟延残喘？”

“为什么你们之中有的人，家人重病没钱治疗只能眼睁睁等死，而有的人却光每年花在维持容颜上所花去的钱就是天文数字，而生病的时候更是能够随意挑选穷人身上的器官来替换？”

沉默，可怕的沉默笼罩了整个会场，每个人都紧紧地握着双拳，脸上的阴影清晰可见。

人们心中的那一阵阵波澜，在这片诡异的沉默之中，隐隐有化为海啸的趋势。

黎姿也在沉默，她在沉默中想起了自己因为是魔女而被四处驱赶的经历，她回想起了自己四处打工时所遭受到的欺侮，想起了艾玛生病时她的无助，想到了那个意图自己的议员。

想到这里，她的拳头……硬了。

“有人告诉你们，你们苦难的根源是他人；有人告诉你们，你们苦难的根源是不够谄媚；有人告诉你们，你们苦难的根源是你不够努力；有人告诉你们，你们苦难的根源是没有信仰真正的神……然而当你们真的照着他们所说的去做了以后你们得到了什么呢？有些人把自己弄得更穷困潦倒，甚至还有人把自己弄得家破人亡……”

在听到这句话之后，台下居然有人当场破防，直接痛哭失声——神父这句话或许直接勾起了某些人的回忆，直接攻击到了他们内心之中的弱点。

哭出声的那人，或许是穷困潦倒的那个，又或许就是家破人亡的那个……

事实上，自20世纪90年代初泡沫经济崩溃后，东瀛的经济一直没有实现真正意义上的恢复。二十一世纪二十年代以来，东瀛经济出现了低水平的长期景气，保障了人民的最低生活水平，但第二个十年的末期，却突然开始进入下行阶段。近几年，由于突如其来的瘟疫大流行，给东瀛的经济沉重打击。观光旅游业、航空运输、酒店、餐饮业以及会展等行业遭受直接打击，因全球经济萎缩和产业链阻断导致外需减少、国内生产停滞。虽然随着瘟疫的逐渐形式好转，东瀛国内经济活动逐渐恢复，但目前依然处于极为严峻的局面。（ps2）

在后瘟疫时代，人民的生活负担日渐加重。

但是资本没有同情心，资本这个人类创造出来的无形怪物，只会竭尽全力取之尽锱铢，然后不断地增殖自身……犹如真正的生物一般。

增量减少了，但资本自身的增殖速度，即压榨剩余价值的速度并没有减慢，于是东瀛就有了可怕的加班文化，以及社畜们没日没夜的劳动。加上封建残余的影响，妇女的生产力无法解放出来，上下级之间的关系宛若封建社会的人身依附，因此社会愈加压抑，底层所面临的困境愈发令人绝望——他们或许能够保证衣食，中产的生活或许也还不错，但在他们面前的那堵阶级壁垒，却让他们被困在自己所处的一方狭小空间里，只能如家畜一般被圈养着，在无法获得生而为人应有的自由而全面的发展。

他们人生一眼可以望到头，仿佛出生就是为了死亡，被困在围城中的他们被社会视为废人。

在这样的压抑之中，他们开始寻求出路。

酒|精、毒|品、暴|力、邪|教、性……这些东西成了填补精神空虚，同时也掏空他们的利器。

神父举起了自己的手，扳着手指细数道，“性别、家庭、恶心的上司、不说人话的甲方，不讲道理的客户……在这些直接矛盾之下，隐藏着更为深刻的根本矛盾——阶级矛盾。”

说到这里，神父开始给众人讲解起了东瀛这个国家的历史，算是给在场的缺乏政、史、地（指政治、正确的历史和地缘）常识的东瀛人进行补课。

众所周知，东瀛是封建残余极多，又自二战后就长期受到美帝的资本殖民的国家。