由于张晓阳画得实在太丑，所以这一工作还是有不少难度的……多亏信息技术发达，最后张晓阳还是凭借着模糊搜索，找到了相应的图片。

搜索引擎告诉张晓阳，这个旗帜的名称叫做“三辰旗”，上面那个看起来像荷包蛋一样的徽章，其实是日、月、星的合体。

这面旗帜具体是代表着什么含义，从什么时候起使用，网上流传着很多的说法，有人说那是代表天子的旗帜，也有人说那是唐代的军旗……目前似乎并没有统一的说法，但可以肯定的是这面旗帜曾经出现在壁画《张议潮统军出行图》中。

张议潮曾是唐朝时期敦煌地区的节度使，曾率领沙州人民起义，驱逐了盘踞河西地区的吐蕃，以归义军之名克复瓜、沙、凉等州郡……因此可以肯定。这面旗帜在唐朝时期是有被作为随军旗帜使用的。

另外，从那个女幽灵身上穿着盔甲样式来看，她穿的盔甲大约是唐代的明光铠。因此张晓阳推断，“乌木杖”里留存的那个女幽灵大约是唐代人。

能穿得起明光铠的人，至少也得是个军官或者将领。结合那个精神体的女性身份做一下分析，在唐代屈指可数的女性将领做一下排除法，“乌木杖”中的女幽灵身份已经呼之欲出了。

唐朝有名的女将，目前张晓阳能够找到的，就只有两个：

一个是平定西北的女将军、被没用丈夫三休三请的女人、姑嫂英雄——樊梨花。

还有一个则是唐太宗李世民的姐姐、唐高祖李渊的贴心小棉袄、娘子关的守护者——平阳昭公主。

前者的生卒年不明，但网友们樊梨花推断大概活到了50岁。后者生年不详但已知卒于武德六年（623年），亡故时应该相对年轻一些，大约是30岁左右。

“乌木杖”中的精神体看起来很年轻，似乎是死得比较早的那一类人，因此张晓阳觉得“乌木杖”中的精神体，是平阳昭公主的可能性略大一些。

另一方面，从两位女将军的死法来分析，同样也是平阳昭公主的可能性略大一些。

“乌木杖”中的精神体，很明显是战死的。

关于樊梨花的死众说纷纭，有人说是战死的也有人说是被毒死的，作为一个“网络史学家”的张晓阳，实在判断不出哪种比较合理，只能姑且认为这两种死法的概率是五五开。

至于平阳昭公主的死法，同样也是缺少记载，但从她下葬时以军礼下葬，以及她亡故时唐军正在和刘黑闼交战的外部情况来分析，平阳昭公主战死的可能性比较大。

综上所述，“乌木杖”中的精神体，很有可能就是平阳昭公主。