没过很久，帕平纳的一位壁龛奴隶，脸色苍白地从营市那边的拥挤人群里匆匆跑来，对着主人喊到大事不好了。

帕平纳营帐的神龛里，真的莫名出现一个面目狰狞，伸着鹿角的邪神像，角上还涂着触目的血，而神龛里帕平纳的祖神、家神和父神的神像，全被齐刷刷削去了脑袋，在晃动微弱的烛火前，有着说不出的诡异。几位奴隶浑身筛子般蜷伏在地上，乞求主人饶恕他们的罪过，他们一直围绕在营帐周围，连个小盹都没打过，不知为何就成了这副模样。

“啊！”帕平纳怒目圆睁，又带着丝神经质，冲上去把那个鹿角神像扫落下了神龛，大口大口地喘气，就像经历了场噩梦般，果然这幽魂还是追上了自己，逃了十年也没逃脱。

该死，这天是营市开放日，原本卫护在营帐四周的斗剑奴们，全去营市里女票女昌滥饮去了，导致凶手到底是谁，居然也渺然无闻。但帕平纳嘴头上虽然说这定是那位仇家所为，但心中却七上八下，别人不知道，他可知道，鹿是独眼龙塞脱乌里斯的象征，更是他军队的神祇显身。

塞脱乌里斯在西班牙作战时，为了拉拢人心加强权威，就玩过这一套，他找了个毛色通体乳白的灵秀小鹿，说这是神灵的使者，每次作战前就会让手下的占卜官和这小鹿“交流”，来鼓舞己方的士气，并贯彻自己的命令——把自己打扮成神的代理人，这在古代是个屡试不爽的招数。时间久了，塞脱乌里斯的部下都对这鹿深信不疑，潜意识里也把鹿与独眼大将合二为一了。

李必达在庇主的书里，甚至在米卢等家伙的嘴里，都听过这故事，甚至米卢在和他歃血发誓时，拿的就是象征独眼大将的鹿形神像，李必达当然知道这是封建迷信，不对是古典迷信，但当时的人可不这样认为呢！

而帕平纳就属于“当时的人”。

看到他这副模样，李必达就很关切地询问他，是否需要搜查营地寻找凶手，或者把那个神棍给追回来？帕平纳满身冷汗，但仍强作镇静说不用，我只要加强营帐的护卫工作就行了——李必达暗中冷笑，便告辞了。

三日后，将营市里的闲杂人等都驱逐走后，罗马的军团开始离开营地，沿着多条纵横的河流，朝奥尔克雷西城的近旁挺进，说是对这座巨大蛮族城塞的围攻战，勿宁说是对其周边密集的村落和乡镇的艰苦扫荡，因为这些部族全都或明或暗地支持奥尔克雷西，它成了所有对抗罗马的匪徒和部落的聚集地，就连那个在维顿尼被李必达驱逐走的辛克雷酋长穆库阿斯，也带着残存的亲兵寄身其间，更多的蛮族人乘坐小舟，在都流斯、尼密斯、杜罗等多条河流上神出鬼没，像海盗般四处作战，搞得罗马军团颇为苦恼。

终于，在一处河滩上，罗马人围住了几艘搁浅蛮族的船只，说是蛮族，这些人帽盔上带的羽翎更为夸张，都穿着华美的萨根姆，应该是伊伯利亚最为猖獗的绿林马匪，当军团把燃着火的标枪与陶罐纷纷投向那几艘船只，甲板和船舱都开始熊熊燃烧起来时，这些绿林匪类却十分硬气，很多人眼见绝望，便高唱着歌谣，互相用短剑对刺而死，有的则绑着铁块和石头自船上跳下坠河而死，军团兵士则哈哈大笑着，如围观农神节戏剧般。

这时李必达看到一名满脸胡子的马匪汉子，暂时没找到可以互刺的好机油，就被人群挤来挤去，还没来得及拔出匕首自裁，却被挤下了起火的甲板，那汉子下意识还用右手企图扒住船舷，但没扒住，惨叫着跌落到浅水里，李必达努着嘴，叫扈从和军奴们一起上，用铜勾把这厮给拖了上来。

那家伙被半死不活拖上来后，李必达才知道了他为什么没有扒住船舷了，因为他的本可用来拉弓和扒船舷的三根手指，全被切了。

“你叫什么名字？”李必达俯视着那家伙，说道。

对方像蛮牛般圆睁怒目，准备嚎叫着扑起来时，被周围一帮扈从给死死压住，李必达笑起来说：“说出你的名字，你个傻瓜匪类，我可以保留你的性命。”

“无指的康巴诺，不需要罗马人的同情和怜悯。”那汉子在愤激时，也出卖了答案。

“西班牙和卢西塔尼亚马上就会恢复和平，而反抗者和绿林马匪全部都被消灭，所有的部落再过十年便会再度富裕起来，我在想——那时候如果全伊伯利亚半岛，只剩下康巴诺你一支马匪，你该是多么的快乐！”李必达把手扶在下颔，饶有兴趣地预测到。