南烨猜想这张角或许就和姜子牙的命数差不多，都是无缘仙道之人。至于为何一部《太平要术》会有不同的解读，南烨同样有自己的一番想法。

于吉刚才提到了天书无字，南烨知道这无字天书指的便是《周易》，因为在《周易》之中只有符号却没有文字。这《周易》源自伏羲八卦，伏羲八卦又源于《河图》，而《河图》又是上古至宝。

若是反推整个过程，便会得到这样一个故事：伏羲因为得到了上古至宝《河图》而成神，他很想将《河图》上的道术与知识传授给后人百姓。那些知识容易传授，于是伏羲创造历法，教会了百姓渔猎。可是那些道术却只可意会不可言传，于是伏羲费尽脑筋将《河图》上的道术用八个抽象的符号表示出来，至于能领悟多少就看后人造化了。

周文王或许是对这八卦符号领悟最深的一个，可是他同样无法将领悟的道术形容出来，只能将自己的领悟用六十四个符号表现出来形成了《周易》。这六十四个符号看似更加详细，对伏羲八卦做出了解释，可实际上却距离无法言喻的大道《河图》更远了。所以后人研究《周易》的不少，从中悟道成仙的却没有几个，而且对《周易》的理解也是各种各样，千奇百怪。

南烨这么一想就能明白为何南华老仙和张角同样是得到了《太平要术》却一个成了神仙，一个成了神棍。或许那《太平要术》与其他的上古至宝一样，是远古文明或地外文明的遗物，上面既有不为人知的神秘道术，又有一些先进的科学知识，学到什么全凭造化。而那所谓的道术或许就是更高端的科技成果也不一定。自己若是能亲眼看看那三卷天书就好了！说不定也能悟个道，成个仙什么的。

“法师！法师……”南烨突然听到于吉唤自己才从思考中回过神来道：“仙长刚才说到哪里？”

于吉苦笑摇头道：“贫道讲那张角乃是天下祸乱之始。”

南烨点头道：“对！对！不过张角祸乱天下好像与我没什么关系吧？就算我曾与张角斗法，可他那《太平要术》真没在我手里。”

于吉道：“法师请听我讲完。南华道兄得知那张角祸乱天下，自然将那《太平要术》收了回来。那时节天下乱象已成，纵然杀死张角也无济于事。后悔不已的南华道兄便想合三卷天书之力祈求上苍降一大才，平定这个乱世，让天下百姓过上太平安定的日子。”

南烨听到此处瞪大了眼睛道：“仙长所说的大才不会就是我吧？事先声明，我可没那么大的本事去救全天下的百姓！手里也没什么三卷天书。”

左慈笑道：“小友过谦了！这天下谁人不知修习科学大道，术法无边的西方大道圣人南烨法师？哪个不怕兴建震远镖局，征战天下无敌手的震远将军？至于那三卷天书就在小友体内，只是小友不知罢了。适才小友一施展道法，贫道便感觉到了天书法力正为小友所用。”

南烨闻言心头一动。经左慈一提，他马上回忆起自己穿越之时，云层之中确实有三道金光射向自己，而后自己便到了汉末。难道说那三道金光便是三卷天书所化？

虽说想到了这个可能，不过南烨却并不想承认。因为一旦承认，自己便成了那天降之才，说不定今后便要受南华老仙和左慈、于吉差遣。那样一来自己可就失去了自由之身，想要避祸交州，安稳的过完后半生都不可能了。

南烨此时有兵、有将、有地盘，已经不再完全依靠那些神奇的技能了。再说这技能诚可贵，自由价更高，为了自由之身，南烨情愿舍弃那些技能。于是他极力否认道：“仙长说天书在我体内，可我却全然不知，更没本事平定这乱世，二位仙长恐怕是认错人了！退一万步讲，就算三卷天书真在我体内，也绝非是烨有意霸占。烨对天起誓，绝不敢贪图三位仙长的天书，今日二位仙长前来若是为了取回天书尽管拿去！烨绝不阻拦。”

于吉一听南烨口气突然变得如此强硬，就知道他会错意了。连忙解释道：“法师莫要误会！我等今日前来并非为了取回天书，只是想要看看这得到天书之人是正？是邪？是何来历？南华道兄逆天改命已然归天，法师与道兄同姓，身上又有天书法力。我二人揣测，法师不是道兄转世，便是道兄后人，这才来一探究竟。我等一片赤诚句句属实，不知法师能否将父母身世诉说一二？”

南烨听于吉问起自己身世有些犹豫。他心里比谁都清楚于吉、左慈所言都是事实，自己也极有可能是南华老仙的后人，只是不知隔了多少辈。若是自己道明实情，他们会相信吗？能接受吗？如果不接受怎么办？若是自己不说，他们又会怎样？